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只要是一间店铺的店家自然是应该开门做生意，甚至可以说因为天子要来，不管是生病了还是家里有丧事、喜事，哪怕自己不来的话，店门也绝对要开张，敢在今天不开张，可能就永远开不了张了。
是那么一回事吗？刘彦是知道草原人有一种奶茶，但是在茶水里面加入奇奇怪怪东西这一件事情上，似乎不是从草原传到中原的吧？
现在是公元三五六年，距离公元二零一八年足足有一千六百六十二年。这么长的时间，地貌上有些不同完全是能够理解的事情，就好像现在的关中并没有所谓的黄土高坡，甚至草原方向也根本没有那片沙漠。
南逃的士族灭掉南方的家族，获得的是土地、财帛和人口。
事实上那个人也出现了，是作为北方南逃之人，用自己的能力和手腕得到了南方本土士族的支持，最终干翻了晋室建立刘宋。
支遁这一下能确定道门根本不知道即将发生什么事情，之前略略提起来的那颗心又放了下，不再搭葛洪的话。
而中亚和西亚各国一开始以为那是自己老祖宗的研究成果，是等待一些古墓被挖掘，才从一些记载发现根本不是那么回事，是丝绸之路带来的手段。
“所以，你们家的木头都是取自交趾？”
南方士族失望的是，刘裕并没有对他们的投资给予应有的回报。他们又开始了新一轮的蛰伏。那一次他们选择扶持本土的世家，但是本土世家成为皇族之后，依然是没有得到想要得到的。
葛洪会跟着支遁，是道门一直在严密关注佛门，官府或许对佛门召集有道高僧不在意，但道门是一点都不会等闲视之。
刘彦没有刻意去某个百姓家里坐一坐，了解百姓的真实生活。他倒是想要这么干，问题是会给百姓带去麻烦，是真正意义上的麻烦，可不是打扰了的那种麻烦。
至于说中亚和西亚的中医手段（或相似）是什么时间点才从中国获取，大概是西汉开始，隋、唐和两宋时期因为交流多，学到的也就更多。
中年人是家具店的主人，他真没有想过某天自己的店铺能让天子光临，激动到只能听到自己的心跳声，看任何人都是看个张嘴的动作，耳朵里是一点声音都听不到。
具区是一个看着像极了半月形状的湖泊，湖中有三个大型的岛屿。后世的那一座湿地公园……也就是有着多个国家级风景区的岛屿，现在其实是不存在的。
“茶汤的喝法应该是受到胡虏的影响？”桑虞手里也有一套瓷器茶具：“先汉时期茶叶传入草原，胡人喝的时候是加入奶水。”
因为排斥，南北两边的士族肯定是会发生争斗。
西汉打通了河西走廊，又两次远征西域才打通了商路。
今天的刘彦当然没可能穿着那一套天子冕服，是穿着一身常服，但绝对算不上白龙鱼服。
事实证明能够成为御医就绝对有成色，很快那位中年人醒了过来，可是刘彦一伙人却已经离开自家的店面，他是后悔得捶胸口。
同样的，刘彦不止是对茶文化不熟悉，对瓷器文化就更加的不熟悉，分辨不出好坏的同时，听讲解员说再多也是听得云里雾里。
南逃的北方士族太多，他们一开始并没有受到南方士族的欢迎，甚至可以说南方士族对南逃的士族是一种极度排斥的态度。
王猛出使波斯，真的是被送了一小包茶叶，天晓得波斯人是用什么样的方法保存茶叶，反正王猛是一片茶叶都没有用，回国之后由专门的人进行查验，得出的结论是喝是能喝，可喝起来绝对称不上怎么好喝。
“汉文明为世界提供了那么多……”刘彦说的可不止是四大发明，像是这个医学就没被算进去，甚至还被鄙视：“理当应该获得收获。”
刘彦和颜欢色地问着一个看去憨厚的中年人，哪怕是再和颜欢色，中年人浑身在打摆子，说话更是不利索。
当时汉人的拳头产品并不多，除了丝绸之外就是中草药，后面发现卖中草药并不好，就专门贩卖丝绸，丝绸之路的名称就是这么来的。
被改变命运了的这一家百姓，他们却是今生此世要活在各种监控之中，但凡有那么一点行差踏错的可能性，必然会有人站出来阻止，等于是一家子完全失去自由。
“两个都是笑眯眯的模样，实际上都恨不得饱以老拳吧？”冉闵一阵大笑，却看众人没跟着笑，很没意思地摇了摇头：“有什么是闵不知道的吗？”
支遁一直在寻找机会，却是发现葛洪有意无意跟着自己。
完全用武力对话的年代，同时拥有政治话语权的北方士族，他们是被胡人打得像狗一样的逃窜，可是对付起承平已久的南方士族真不是太大的问题，由此也能发现南方士族的羸弱。
扬州的土生土长家族基本是在那一场动荡中被驱离，便是留下也被挤压得喘不过气。被驱除的南方士族只有向西南方向而去，他们涌入了江州以及广州、宁州，干的却是与北方士族差不多的事情，有差别的不过是从被|干挺的一方变成了将别人干挺的那一方。
“据臣所知，他们大部分是迁往了安南都护府辖区。”吕议手里拿着一套瓷器，看着是一套茶具：“一部分迁往了吕宋。”
除了大黄之外，其余的一些药物也能有针对性地治愈一些疾病。而当时除了西汉有成系统的医疗手段之外，其余民族生病了大都是靠硬挨和硬熬，身份尊贵一些就是请巫师来跳傩舞向所有神明祈福和祈祷，可谓真的是生死由命成败在天了。
刘彦听得一愣一愣，他对诸夏的茶文化并不熟悉。
诸夏很早之前就有饮茶的习惯，一开始茶叶是一种中药，后面演变成为喝法是将茶叶碾碎了，又会放很多奇奇怪怪的佐料，变成油汤的茶水。