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经会一事，已经与郑家商量妥当，时间便定在下个月。此时范阳已经是临近初冬时节，好在天气还不算太冷。为了将经会办得风光，卢家已经四下邀请经学名宿。据卢祖安说，除了郑家三老已经答应联袂出席外，还有几位经学名宿答应届时到来。更有远在长安的一位族叔，经过努力，已经邀请了当下国子监祭酒孔颖达出席经会。
毛边纸的生产并不复杂，只是卢鸿现下却是造不出来。因为这纸是用竹子造的，他再厉害，也不能在范阳山上种出整片竹林来啊，何况就算是范阳有竹子，只怕也是生长缓慢，难有优势。若是采购竹子原料来生产，其成本又高上去了。因此卢鸿没有与卢安商量此事，而是问见多识广的奚老大有没有办法。
孔颖达，字冲远，冀州衡水人。祖上是书香门第，自幼耳濡目染，少年成名，在隋时便为太学助教。入唐后，又历经文学馆学士、国子博士、门下省给事中、国子司业。自去年，奉诏与诸名儒，撰《五经义疏》。却是因为编撰义疏，诸事烦忙，因此那郑家玄坛讲经一事，虽然向往，却未能成行。此次义疏已成，经呈御览，赐名为《五经正义》。孔颖达因此得功，官进国子祭酒。
孔颖达此时已年近七旬，更因修书耗尽心力，闻卢氏邀其参加范阳经论，便上表求得恩准，回乡省亲，并顺道参加经论，亲鉴此文坛胜事。
奚老大听卢鸿说完这竹纸制法，想了一想道：“我们奚家本是制墨世家，与南方一些客商也有往来。闻说川、徽等地，竹林茂密，制作竹纸的也不在少数。若公子有意，莫不如我便派人去到南方，专作一家纸坊，生产新纸便是了。”
奚老大又道：“适才已得卢老爷许可，族中纸坊、笔坊中的纸笔，也可交我奚家营卖。公子若印书籍，所需人手器物，若信得过在下，便也由奚家一力承担便是了。”他却想得了卢家许多好处，便想为了卢鸿，多做些事，以示感激。
卢鸿想也只有如此，便将那造纸之法写了交予奚老大。奚老大问此纸名称时，卢鸿却有些为难，总不成便叫“卢边纸”吧。思之再三，便名之为“元书纸”。那元书纸本来也是有的，近于毛边而略厚。今造这纸用以印书，名之元书，倒也不算错。
卢鸿却轻轻笑着道：“这印书之事，交与你，我自然放心。只是你也别想着印书是个赔钱的买卖，若做得好，只怕比你做砚做墨，都来钱快呢。”
此时卢鸿便将这石油制墨一事，与奚老大说了。奚老大本是制墨出身，与这制墨材料本就极感兴趣，此时更是连连答应。他奚家与四海商户联系的不少，要扫听一些物产，也更方便。
奚老大听了自然不信，在他想来，卢鸿这等世家出身，衣来伸手，饭来张口，知道什么经营实业。卢鸿知道他不信，也不多说，只是笑着道：“既然诸事都已商量妥当，这块山水砚便作谢礼吧。还望奚先生笑纳。”
奚老大得了卢鸿这方砚，自是如获至宝，藏在家中，不是极为亲近之人，那是绝不会拿出来看的。但有与他相交多年的客商及至近的亲朋，也不乏爱砚之人，偶然见了这方山水砚，自然也是惊艳非常。只是不管亲朋给出什么样的条件来，奚老大这方砚，却是绝不肯转让。
奚老大自然是却之不恭，抱了宝贝，辞别卢鸿而去。