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孔颖达点头道：“今日座中，不乏精研《易》道者，倒是有几位射覆高手呢。魏王此议，甚是合适。”
卢鸿见李泰这般举动，一时心下踟躇，口中含糊道：“不知魏王何事，尽管吩咐。只要是卢鸿可行得的，必然从命便是。”
卢鸿反复推算，一时也未能解出此为何物。他以手在案上画着“随”卦的卦形，忽然想起《归藏》中此卦其名并非为“随”，而是上杀下生，名为“权”卦。他细思“权”卦象词，忽然脱口而出道：“不对不对，此物乃是一管毛笔！”
众人俱皆不语，纷纷低头沉思。这时颜师古“哈哈”笑道：“这个却是容易，老夫已然知之！”
说罢，孔颖达便从席上起身。一旁的侍者连忙奉过水盂来，孔颖达净过手，又亲自在炉中焚起一炷香，这才在令席边慢慢落座。
一路之上，李泰与卢鸿相谈甚欢。二人绝口不提前时李泰招揽以及在卢鸿书房中看扇时所谈之事，只是议论书画篆刻之学。李泰本就博学，更兼眼界极广，言语之中，甚有见地，即便以卢鸿之才，也颇感佩服。
乍闻此语，众人一愣，还未反应过来，那美侍已然娇笑道：“恭喜卢公子，射中此物！”
卢鸿还是首次参加这种游戏。在他前世记忆中，虽然也知道古人有射覆之戏，且传得神乎其神，但心中自然是不太相信的。但今世所学渐多，对《易》的了解也越来越深入，心中也是渐渐相信，《易》中之理，确有其玄奥之处。尤其在他解开《归藏》之后，这种感觉越来越强烈。因此闻说席间要行射覆之戏，也是极感兴趣，放下酒杯，却看这令是如何行法。
只见李泰吩咐下去，便有一个美侍行上来，手中奉着一个木盘，其上覆着一件铜盂。侍女将铜盂揭过，示与诸人，其下空空如也。
原来这射覆一令，由来已久。虽然非常简单，但若行起令来，却是难至不可想象。其做法，便是用盆或盒等物，下边扣一件东西。然后由行令者以占筮起卦，众人按照卦象，来猜测盆下究竟是什么。
这两步乃是所谓“挂一以象三，分二以象两”，乃是暗合“道生一，一生二，二生三”的道理。之后孔颖达便将其余蓍草，按左右手，四根四根的数，分别得其余数。
案上早已经准备下了蓍草等物。以蓍草起卦之法，传自上古。所谓“龟千岁而灵，蓍百年而神”。起卦所用，共有五十根蓍草。五十称为“大衍之数”，《系辞》中称“大衍之数五十，其用四十九”，其意乃是虽然蓍草共有五十根，起卦之时，却只用四十九根。
二人由知客僧引着，穿过几个小院，来到寺院最里一个破旧的小院门口。那知客僧恭恭敬敬地道：“了然大师便在室中相候，魏王千岁请进。”
李泰请卢鸿与自己一同登车，向那庙宇行去。终南山山势也颇为险要，但因为这一片俱是皇族的别业，因此不惜人工，修了道路直达山下。李泰这府第到那庙宇相距不远，也有简陋山路，虽然不甚平坦，马车倒也可通行过去。
之后其他众人也各自说出自己的答案，或说是竹笛乐器，或说是山药等物，只是侍女却只是摇头，无一人猜对。
侍女笑着下去，到了屏风后，片刻之后，又转了出来。木盘上铜盂已经覆扣过来，其下不知放了何物。
卢鸿继续道：“‘随’卦上卦为‘兑’，其物应为金刀，原也不错。只是既然九五爻动，则其上卦变而为‘震’，其中自然有所变数。若以象而论，‘兑’在动物为羊，九五动，应在羊身。以金刀就羊身，所得不是羊毛，更为何物？因此小可大胆猜测，其中物品乃是木端有毛，必是一管毛笔。”
二人谈谈笑笑，不多时马车停了下来，二人下了马车。卢鸿这才见这座庙宇规模不算太大，香火倒很是旺盛。李泰并不由正门而入，而是转过一角，由一个偏门进了庙中，早有一个知客僧人迎了上来，满面堆笑地将李泰、卢鸿二人请了进去。
众人听了，都点头称是。颜师古等先时也都如此猜想，只是“兑”为何解为羊毛，却是均不明白。
李泰也笑着道：“毕竟是卢公子大才。只是本王还是不甚明了，为何‘随’之‘震’，要解作毛笔？”
颜师古大为沮丧，不由说道：“怎么会不对呢？定然是老孔这卦起得不准。”
孔颖达也笑着道：“魏王有令，敢... -->>
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