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裴该不禁莞尔。
可是他忙得一身臭汗，正觉爽快，忽听董景道称呼自己为“裴君”，不由得就惊了——我没报名啊，也没穿戴冠服来拜，老先生怎么就能认出我真实的身份？此老果然非同凡俗，看来我这趟确实来对了啦。
这年轻人当然就是裴该了，他之所以帮忙董景道锄地，倒未必有多诚挚的向学之心，也不是为了故意感动老先生。纯粹他跑渭汭来一趟不容易，琢磨闲着也是闲着，不如我活动活动手脚吧——一则疏散筋骨，二来这几年都要在关中种地，我也应该多熟悉熟悉农事为宜。
裴该捻须沉吟少顷，就问：“《礼通论》一书，我未曾读过。此人所宗，何门何派哪？”
西晋儒门，最显赫的是王学，王肃伪造《圣证论》、《孔子家语》、《孔丛子》等书，借孔子之口驳斥郑学，竟至显达。不过王学之所以全面压倒郑学，靠的不是理论有多精深，也不是王肃多么能说会道，纯粹因为——王肃他是司马昭的岳父，是司马炎的外公……
所以才特意跑来请董景道出山，先让老先生把郑学的架构重新搭建起来，他才方便一点点儿往里面掺私货。
于是延请入庐，分宾主落座。裴该申以招揽之意，希望董景道可以到长安去入幕，还说：“便朝廷显职，亦可得也。”
逐渐的周边士人也都清楚他的习惯、脾气了，白昼绝不登门，黄昏时分才在庐前恭候。可是这天才过正午，董景道正在田间锄草，却突然间有一个年轻人撞上门来，鞠躬求教。董景道一开始不搭理他，后来觉得烦了，就说：“我日以耕，夜以讲——汝可昏时再来。勿再哓哓，免我逐客。”
裴该本人并不精研学术，也不清楚郑学、王学究竟有多大差别，但他心里有一条原则，那就是司马家推崇的，多半都是腐朽之物——要不然也不会搞到天下大乱，就算迁去江东，亦长久无力振作了——我必要想方设法将之一点一点给铲除喽。政治、法律上是如此，学术上也不能拖后腿，既然突然间冒出来个郑学大家，那好，就他了——我迟早把董景道之言拱成官方学说！
这才定神仔细打量这个年轻人，可是越瞧就越感疑惑——这小子不是普通人啊，行止坐卧之间，竟然隐含着一股在上位者的威势。就算是世家子弟，一等出身，倘若没有做过好几年高官显宦，这气度都陪养不起来啊。看此人年岁尚且不到三十，他究竟是谁了？
裴该使裴诜监百僚、督三军，同时也要随时注意民间的舆情——从某种意义上来说，他觉得后者更为重要。
本以为这年轻人要么就此别去，等到黄昏，倘若求学之意甚诚，也说不定会毕恭毕敬地跟田埂边等着。谁想年轻人听了这话，却当即把长衣一脱，袖子、裤腿一卷，一脚就踩进了泥地里，说：“先生已耄耋，何能劳作？我愿意相助。”
……
当然最关键的，裴该躯壳中是来自于后世的灵魂，并非此世贵介公子，没有根深蒂固的“小人哉，樊须也”这类想法。
董景道摇头笑道：“我已垂垂老矣，安有入世之念啊？”不等裴该再劝，他就突然说：“前在商洛山中，两耳少闻外事；数月前迁至渭汭，乃知裴公镇护关中，于旧制多有更易——裴公可知，士人间如何评价？”
裴该闻言不禁皱眉，随即毕恭毕敬地拱拱手：“还要请教。”
裴嶷道：“永平中（晋惠帝年号），文博知天下将乱，乃弃家隐于商洛山，衣木叶、食树果，弹琴歌笑以自娱。然近闻他已出山，迁庐于渭汭——此非天之所以资文约乎？不可遣人延请，还当亲往探访才好。”
董景道闻言，也不禁微微一惊。其实他刚才口出“裴君”之语，本是试探，因为考虑到如今天下高门，无过裴、祖，只有这两家的子弟才可能年轻而得居高位——琅琊王氏也有可能，但他们不是多在江东呢嘛。祖家人丁单薄，我没听说有这样一位年轻公子，裴家人可多，与裴该同辈的不少都得以出仕为五品以上——说不定是裴氏子弟，且让我来试他一试。
裴嶷摇摇头，说咱俩一样，虽然都遵圣人之教，算是儒生，但最多能通一经，而且此前毫无著述，说的话有谁肯听啊？“弘农董文博，明《春秋三传》、《京氏易》、《马氏尚书》、《韩诗》，名闻海内，也曾著《礼通论》以非难俗儒，文约若肯延为宾客，甚至师礼事之，必能推广弘旨，使新法顺行。”
其次不禁车服逾越，固然自己可以锦衣华服，招摇过市，可是眼瞧着竟连商贾那种下三滥也穿着与自己相同，甚至更华彩，士人心里怎么可能高兴得了呢？
董景道微微而笑：“我意裴公今日来访老夫，正为此事。小人无识之论，固不必理会，亦不可封堵，如昔子产不毁乡校。然而，若人心有怨，必不能齐，裴公还如何镇定关中，进而恢复江山社稷啊？是故裴公今日前来，是欲老夫出仕，为公宣扬新法吧？”
且说董景道自下商洛山，庐于渭汭后，就不再跟从前似的，数月都难得见一个活人，日常唯有禽兽相伴。附近不少士人听说他老先生来了，尽都前往拜谒，献上束脩。董景道也不受礼，也不收徒，白天耕田种菜，等天快黑了，就自顾自坐在门口讲学，谁来都可以听。
……
他说我希望老先生您能够到长安去，日夕候教，同时你也可以给大众讲讲课——“该以为，民当知书，始可明理，先明理，然后强健，民强则自然国强。此前胡寇肆虐，太学绝爨，圣人之教不传，唯世家有所渊源，终究数量太少。中国之异于胡族也，即为有典章制度，有文字书籍，若绝则等同于胡，若识者少则必衰败。唯不论家世高低，皆有可读之书，有可从之师，日夕砥砺，始可使国富民强。”
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