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性考虑到这个问题，也明白如今的情况有些……可笑。
适也知道，这次守城战如果墨者不能单独让楚王退兵，到头来重头戏就会变成晋楚争霸，三晋一旦涉足，墨者就很难在宋国有超然的地位。
“我前几日登城墙一看，商丘四周平坦如海，就算堵塞水井，依旧有河。楚人可能会沿河扎营，而且应该是在南部，以免晋人前来商丘出兵南北夹攻。”
“你说说看。”
“公输班已逝，先生的木工奇技天下无双，想来搭建起来的木塔必然高耸坚固。周围又无良木，楚人便更可能以此木台来眺望商丘。”
建个高塔，让楚王看清楚商丘内的动静，墨子丝毫不担心。看透了也不怕，墨者守城的自信，足够让墨者肆无忌惮。
在墨子看来，适有大略，所以他也相信适的办法必然不是守城的细节，守城的细节墨者已经掌握的极为完善，无需再补充。
“届时，我们若想要穿阵而击，这高高的木塔便如黑夜的灯火，可以让义师墨者知晓该攻击何处。”
迎敌祠就是一种祭祀活动，利用墨家的木匠技术，建立高塔，在高塔上祭祀，用来安抚城内人心，祈求上帝诸神庇佑。
仅就历史来说，适的见识比墨子高一些，毕竟他知道许多之后两千年的事，可以作为对照例子，从中汲取经验。
适将自己的想法略微一说，墨子心中暗叹，适的想法竟与自己不谋而合。
“先生既懂守城，必懂围城，选取的地方也定然是楚人方便的。”
“当年庄王围城，宋人自己与楚人为盟，楚人退兵，这才是正途。如果墨者能够依靠自己的力量，与楚王达成盟约让其退兵，才能让墨者非攻、止不义之战的名号传遍天下，也让天下人知道墨者不只是说说。”
如今虽已过去很久，但从庄王之后，楚国就一直内乱外患不停。
孙十万的兵制，和楚国有些类似，都是封君私兵较多，指挥起来若是分成左中右三军或许还好，然而平日里交流和统一指挥极为困难。
守城只是手段，而震慑天下好战之君，才是目的。
适笑了笑，垂首道：“外人看来，墨者善于祭祀，这正是弟子想到的木马之计。”
墨子让适坐在一旁，他其实心中已经有了个思路，只是还未说出。
“商丘守城，已非一次，城内许多有特殊才能的人，我心中都记得。楚军扎营，会有人盯着他们的动向。”
因为是为了利天下，所以要逼着楚人攻城，墨者有足够的信心破解楚军的任何攻城手段，因而有恃无恐。
适回道：“知道。逼楚人攻城，才能让楚王知道墨者的守城之术。那些火药武器，用来对付攻城蚁附是最好用的。这一次炸响，像是商丘这样的大城，好战之君便不敢轻易围攻。”
而于战国之前发生的以少胜多的战例，对于此时的商丘守城战来说并没有太多可以借鉴的地方。
“天下大治太远，但用来守城也是一样。瞎子的耳朵总是灵敏，所以我用瞎子和狗监察敌人可能挖洞的攻城法；有些人的眼睛，天生能看清楚远方，犹如苍鹰，我用这些人来观察敌人的动向。”
私兵多、贵族多、互相之间有龃龉、县公之间各自有势力，这正是楚人最大的问题。
之前庄王时候楚人围城，就出现过宋大夫华元孤身一人来到司马子反帐中这样的奇葩情况。
因为不是为了守住商丘，所以不原意和楚军在城上城下静坐干瞪眼、看谁的粮食先吃完。
柏举之战，有伍子胥和孙武子这两位知兵强人，训练有素，加上楚国内部矛盾、县公与司马令尹之间军令不能统一。
因为夏姬导致的县公叛逃、因为和儿媳乱|伦导致的楚国内乱、伍子胥灭楚等事，可以说楚人的内部政治未必及得上庄王的时候。
这一点，墨者内部能够想的透彻的人不多，道理也不可能宣传的这么血淋淋。
“再者，你给我看的《山海经》之大荒西经中，有特洛伊木马事，我便想此事未必就不能用来守城。”
适低头道：“先生，凡事总有目的，如之楚则必朝南。墨者守城，目的并不是守住商丘，而是要震慑楚人。”
“如今城外都是良田，上好的木材都已经被砍伐，附近又都是平川，商丘城高数丈，想要观察到城内局势，需要搭建高台。”
“再者，墨者祭祀的事，天下皆知。楚人又好淫祀，必不起疑，以为必是墨者守城的迎敌祠，不疑有他。”
守城之术，适学的并不多。