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……
但他们独自去做这些验证，那是不可能的，可若是有一个组织能够将这些人组织起来，即便依旧困难却未必就做不成。
“墨翟先生，难道极北极南之地，真的有日出三月不下、日落三月不出的情形？”
“适说，极北之地，日落日出常常数月，正合《汤问》中关于天地日月的解释。若是真的，至少证明那些解释可能是对的，而如今天下的一些解释必然是错的。”
而墨子关注的，或者说希望天下人关注的，并不是这些辩术的问题，而是那些现实的问题。
“一队跟随前往燕国的使节，你们出二十人，墨家出十人，一路向北，过朝鲜、肃慎，直至北境。会携带棉花絮出的棉衣，以及各种食物，去验证一件事：极北之地，是不是夏日白昼极长、冬日白昼极短。甚至于，若有余力，继续向北，是不是可以真的看到不落之日？”
“所需马匹、钱财、金银、或者可以沿途交换的货物，均由墨家出。你们若愿意，那现在就要准备了。”
墨子遍观众人，问道：“你们今日受邀而来，想来一定读过《山海经》、《汤问》等书，也一定满腹疑惑，不知真假。心中的疑问一定极多吧？”
而就近的，经此一事，泗上的局面已经不可阻挡，墨家将会获得比如今两县一国大数倍的土地、人口。
这些年，墨家一直在实践这些话。
墨子想到了当年适刚加入墨家不久，弄出了纸张之后做的第一件事：画了许多持剑交战的小人，翻纸而动，那些小人也仿佛活下来了一般。
于是墨子待众人安静下来后，将这个故事重新讲了一遍后道：“很多事，会违背常理。眼睛甚至可能都会骗自己。那日的事，若是纸张不能停下也不能被单张翻看，只怕会有很多人以为那里面真的有两个活的小人吧？”
之前那场关于“中原弭兵”还是“发展泗上”的争论，也随着这场大战暂时销声匿迹。
众人都已经知道墨家义师在潡水大破越军俘获越王的消息，可这些事和他们似乎并无关系。
虽说结果并未震惊，但众人还是传递着送来的战果统计，兴奋不已。
现如今能够组织一场百余人验证的势力，除了那几大诸侯之外，也就只有现如今的墨家有此能力。
墨子已老，不再收徒，也很少和人单独会面邀请之类，这些人虽然远远地见过墨子，可真正说上话的却没几个。
但他们也没有离开，因为沛县的确和天下别处不一样，很多新的东西也只有在这里才能学到。
两日后，百五十人汇聚于沛县乡校内，竟无一个缺席。
正如当初和长桑君一同来到沛县的那几个人一样，很多人未必对于利天下这样的事充满兴趣，但却对于脚下的大地是不是圆的、太阳是什么、列国之外真的存在如《山海经》中那样的奇怪国家吗？
有些，则是属于“辩术”的问题，譬如南北的那个问题，其实涉及到空间的相对性，墨子可以解答，而天下能解答的人除了墨家也有不少，尸子、列子其实都能从辩术上解答这个问题。
墨子又道：“过几日，墨家要派使者前往魏、赵、燕等地。这一次邀你们来，就是想要趁着这个机会，让你们跟随出发。到时候除了泗水的事，使者也会说服各国君王，派遣三五人跟随，以诸夏合力之势，墨家出钱，验证此事。”
不过和沛县万民得到了大获全胜的消息而震惊振奋的情绪不同，在场的墨家高层对于这场胜利的结果，并不太多意外。
以战略恐吓逼迫越人决战，直至最后会战打成围歼战，这都是在场众人知道的。
那些人都点头，一些人却听出了别样的意思，心说难道墨家要组织他们去验证这件事？
而那时候，适也没有只是说类似于“影不徙”之类的辩术，而是说“天志要以验为先，验与辩相悖，以验为准”。
“到时候，会分为两队。”
他们来到沛县后，学了墨家的文字，看了墨家的不少书籍，也有不少人加入了墨家成为了墨者，但仍旧有一部分不习惯墨家那种极有纪律性的组织模式，并未加入。
接到这几道奇怪邀请的游士约有一百五十人，邀请他们在两日后前往沛县乡校，墨子相请。
而且墨家内部会守城的极多，会野战的虽然不少，但是懂得火药武器和马镫骑兵配合作战的新战术，还是非适莫属，所以这次决战的主帅才会是他。
沛县的乡校，适一直是校介，是副的，真正挂名的校长一直是墨子。
此时的沛县，墨家高层也真的正在讨论这件事。
他这样一问，在场百余人顿觉被骚到痒处，忍不住七嘴八舌的问起来。
“这是墨家的辩术可以论证的，天志只有一种，那么若是一种道理有一处不合‘天志’，那么这天志必然是错... -->>
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