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当然，在他们的课本山，统称为“天下山川”。
车夫听着庶归田在那用一种颇为书面的语气和众人说什么“利天下当有力出力，应该做好”之类的话，不禁莞尔。
“但凭什么耕者有其田？因为耕者，使得土地本身附加了他们的劳动，使得自然状态的土地不再是单纯的自然，他们理所当然地可以拥有自己在上面劳作的土地。”
还有一些本地的人，也穿着墨家的军装，倒不是这些人参与了墨家，而是因为这些人原本穷的穿不起衣衫，墨家驻扎此地后倒是发了一批旧军装接济这些人。
博者，广而大，博阳便在齐鲁之地为泰山之南的意思，当然改名为博阳还要等百余年后始皇帝封禅之后了。
他心想：等到齐国的事做完，做的好一些、漂亮一些，倒是可以和带队的先生央求，带他们去看看子墨子和禽子痛饮而欢的泰山，也去爬爬适说他的两位夫子曾在山顶观云海日出的泰山。
反过来，当天帝自然没有人格的时候，天帝创世之初，便定下了圆周率，所以导致了天下的纬度；天帝创世之初，便定下了万有引力和质量、距离的平方有个常数，那才有了现在的世界模样。
有称呼为先生的，这多是适在泗上主观宣义和教育时候的嫡系。
有称呼为适帅的，那多是军中转回地方的。
但等到人们可以找到其中漏洞的时候，天下早已不是这般模样。至于现在，由这些伪为天志的学说，却可以推出这一次划分贵族土地、宣扬“人无分老幼贵贱皆天之臣而人人平等”的道义。
亦是逻辑分明，且完全符合经过适“修正”的墨家之义。
天生万物，万物含人，我思故我在，于是天地因为有人存在而对于人才有意义，所以人活着是天帝的意志，否则天帝干嘛要让人是活的呢？所以活着是天帝赋人之权，故而随意杀人是不对的。
“在这里，我们可能不久就会撤走，民众的土地会又被贵族收回去，所以我们要让民众知道，贵族不稼不穑便拥有广阔封地不合理，而自己拥有土地才是理所当然。”
上天有好生之德，所以随意杀人不好。
“就像是海里的鱼一样。”
铁器、火药这是临门一脚的物质基础，天、天帝、自然、神的解释，决定了天帝本身是否拥有人格。没有人格的天帝，只是宇宙本身：太阳东升西落，这就是天志，就是规律，就是从天地宇宙初创的那一刹那就决定的。
“《诗》云：不稼不穑，胡取禾三百廛兮？《诗》里我看唱的就很好。贵族们不稼不穑，没有针对土地有任何的劳动，凭什么耕地要属于他们呢？”
“渔夫捕捉了，那么别人想要鱼便要买。可为什么在土地上，他们就不能理解了呢？难道说渔夫捕捉的鱼，可以归属于渔夫；但耕者耕种的地，竟不属于耕者？”
至于现在，这既是过程，也是目的，时代所限，也只能走到这一步，但所依靠的力量却是相同的。
……
自然状态的人和世界、劳动创造财富，这两点是资产阶级革命理论的基础。
之所以可以“修正”墨家之义，是因为墨子的本义中本身就有这方面的内容，适在那些基础上扩展也就很容易。
“以功利而言，这一次齐国贵族逃亡，土地分配给庶民……为的是咱们能够获得齐国民众的支持，也是为了洒下火种。就算说有一天咱们撤走了，民众也会知道，原来天下还有这样的制度、还可以耕者有其田。”
适又道：“但是，咱们分地的理由是什么？咱们墨家，是讲天志的，这分地的缘故，就不能够不符合咱们的大义。”
笑过之后，他也没说什么，等听到庶归田最终说出要“做得好、才好意思在离开前让先生同意咱们登一次泰山”之类的话时，车夫笑着摇摇头，心说：这小孩子可真是……不简单。
山南水北为阳。
“海里的鱼，属于天下人。但是不捕捞，那鱼便无意义。你更不能说，大海广阔，便属于某个诸侯、某个大夫的私产。”
笑了笑，又想，你们真的知道什么是利天下吗？真的知道为何要利天下吗？
院落内，不少人正在和适打着招呼。
当然，也有一些直接称之为适的，他们在墨家中的政治地位可能不高，但一定是甲申年之前就加入墨家的老墨者。
他提起鞭子，嗅了嗅道路两旁飘荡的、这几年开始推广的玉米的清香，轻轻将鞭稍飞向了马匹的腹部，心道：“晚上之前，应该能够抵达博邑。”
陆陆续续有人进入，进去的时候查的严格，便是一些熟悉的人也要对照书信的印信，出来的时候便松散的多。
所以泰山不是齐国的泰山，而是天下的泰山；黄河不是三晋秦燕的黄河，而是天下的黄河；长江不是巴蜀楚越的长江，而是天下的长江。
“按照天志来说，劳作是可以生产和让财富增加的手段。”
适指着众人，总结道：“泗上之事，关键在于分，分得合理公正。而齐国之事，关键在于理。这一点，一定要弄清楚。”
适扬扬手，与众人道：“道理，不只是说给自己听的，也是说给天下人听的。对于民众，他们肯定欣喜于自己分到的土地，但也一定要讲清楚，他们得到土地理所当然。”
“耕者有其田，是目的。”
“道法自然之时，土地是自然的一部分，是归属于天下所有人的。随着人们学会了劳作，用劳作使得土地产出了作物，这土地变为了耕地，那就不只是自然状态下的土地。”
社会契约说是假设。天帝赋人之权也是假设。自然状态还是假设。或者，都是假的。
缺乏第一点，便没有夺权、夺取天下、理性建设天下、众人制法为公意而理性指导的基础。
此地险峻，扼守泰山，又有齐国鲁阳关、梁父关两处关山，卡在泰莱山区。向东为莱芜赢邑，是不走沂蒙山而归临淄的必经之路；向西则是齐国长城重要边邑平阴的所在。
“重要的是造势、讲理、让民众知道为什么要分。”
只不过原本历史上的那次革命，因为比别人晚了太久，以至于资产阶级毫无力量，没能力自己干成事；而现在则是因为别别人早了太久，以至于本该抗大旗的资产阶级还是个萌芽胚胎，依旧没能力自己干成事。... -->>
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