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偏师，炮少，墨家的精锐工兵部队都在适的军中。
身边的人找了一块白布，高高举起，示意自己投降。
于是不死，适也借此机会说为了防止他们自杀把配剑都下了，那些剑不离身的士也只好听命。
“而您守卫了城邑，使得我攻了三日，当年我与越王交战城邑也不过一日即破，您已经守卫的很好了，这是值得称赞的。”
既是这样，对齐的最后一战，适觉得尽在掌握。
传令兵迅速将命令传达，精锐的武骑士骑兵本就在两翼等待，号声响起，他们便开始慢跑朝着要路附近机动。
“如果他攻下平阳却去支援东牟，又怕赢邑下的我军恐慌之后四处逃散，必然在打下平阳之后立刻去赢邑。”
那些能骑马的步兵或者算是轻骑，以一司马为一组散开，只待有人出城逃亡便追杀。
适确定公造冶足以攻下东牟，而且公造冶也传来消息，虽有死抗，但最多三五日就能破城。
“只要城被拆了，临淄军团就算战败溃逃，也不能够选择平阳，只能乱跑，到时候也好抓。”
二则守御东牟的许多是费国贵族，墨家太早的传出签发诛不义令的消息，使得这些贵族不得不负隅顽抗，并没有投降的心思：反正都是死，而且那些费国的国民义师也必然不可能让他们活，死战是不可避免的。
“赢邑尚有六万齐军，刨去随军的辎卒，也有至少三万可战之军，需得全力以赴，不能再平阳留下太多的部队。”
相对于很快破城的平阳，东牟的守御还能多坚持几日。
适果断了给了这贵族一个大大的台阶下，反正胜利者可以讲道理，那大夫的脸色稍缓。
“这样吧……”
无非就看几点。
越过了城头之后，两个连队收拢了士卒，开始沿着之前布置的方向，不管后续根本不可能跟上的火枪手和矛手，驱赶着一鼓作气不成功的齐军向城内猛冲。
一个小小的缺口，实际上交战的双方正面也就不过千把人，但缺口一旦被破，整个平阳城实际上也守不住了。
“《泰誓》言：民之所欲，天必从之。齐人岂愿死于不义之战？昔年齐桓为诸夏之义而伐无道暴虐的山戎，军心振奋，直入孤竹。如今齐不义伐费，军心怨恨，民心思定，你请降而让士卒免于死伤、平阳免于战火，这是从天之所欲、从神之民主。”
况且这一次齐国内部被俘的贵族多了去了，想来也不会因此就削减自己的封地，那个君侯敢这么做，那些被俘后被释放的贵族定然会赶走君侯扶植个更为守礼一点的公子。
“但他移师平阳，既为决战，不能急行，那需要至少两三日。靠近后又要扎营整队修整，又需一日。决战之时，他虽善用兵，但也需一日方能解决。”
城内，先登营的两个连队经历了最开始的艰难苦战，等到第一波齐人的精锐武士被城头的火枪压制之后，齐人的最后反击已经无效。
当年华元被俘用了三百文马，他估计自己一二百匹马也足以赎回了，也不需要国君给自己出钱，自己封地和自己的私产就足够赎回。
他笑了笑道：“叫被俘的齐人，把平阳城拆了。城墙挖开、城门卸下，留下一个旅看守战俘，维持秩序，剩下的所有都要去往赢邑。”
以礼论，当年勾践徐州会盟之后，越国就算是中原体系的内的“侯”，王的称号只是当地文化的神职，不是体系内的爵位，名义上在华夏体系内的正式的侯，关起门来爱叫什么那都没关系。
人数再多，那也只是纸面，齐军无法组织小规模的集结抵抗。
被墨家俘获，反正也要释放，被抓了也没什么，最多花点钱和牛马把自己赎回来就是。
既不需要说，那么若真的想死，早就可以死了，何必等到现在？
田午迟迟不动，只是象征性地派出了一部分当地的守军去支援东牟，让公造冶没有戒心。
身边的死士武士环绕，他却摆手道：“我已尽力，不要再抵抗了，徒添伤亡。”
此地与东牟、平阳相距都只有不过三五十里，平阳被破的消息一传来，身边的亲信便有些恐慌。
适哪里不知道对面的小计俩，墨家打着义师的旗号，不杀不屠，人所尽知，哪里还需要说这些？
可他也不说破，只是沉声郑重道：“将军之降，非是不忠不信。昔年屈荡言：君以此始，必以此终。田午屠武城，这样的灾祸难道就不会落在齐人头顶吗？他为齐人公子，却为齐人埋下这样的祸端，这是不可以不惩罚的。”
对赢邑那边的来说，公子午手里的这支精锐是去守卫东牟，防止公造冶部和适合兵的。但实际上他根本没去东牟，而是选择在了一座小邑等待，公造冶手中的兵不多，不能选择同时攻两座城，最多也就是分兵打援。
此时的贵族基本上都是左手竹简、右手长弓，作为分封建制的坚实武力存在。
遇到小股的敌人就冲过去格杀，稍微多一点的便投掷铁雷炸散了队形后再冲。
“田午既在赢邑城下，他手中的那点精锐私兵是舍不得用来死战的，肯定是要逃脱，尽可能别让他逃到可以据守的地方。死地而生，那些背着血债的人真要是负隅顽抗，损失也大。”
越王翳和适交战，一日被俘，交战过程中的城邑也多是在一两日内被攻破，他能守三天已算是极为难得了。
“什么时候鞔之适把大军拉向了赢邑，方是逃脱之时。一切尽在掌握之内。”