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也有人笑道：“又不是全都去了，还有些退役过了五年的人留下呢。倒是要担心像是狗子那样的事发生，回来之后女人跟人跑了……哈哈哈。”
墨子去世之后的葬礼，是按照墨家节葬、服丧三日的规矩来的，也放弃了繁琐的六衰之别，尤其是放弃了一些除了用作葬礼之外别无用处的很稀疏的麻布。
“村代表和村正，签收一下。”
“我就怕到时候发的靴子不合脚。”
“一则是当年的非攻盟约依旧有效，十年的换约期还没到呢。”
“说的就是啊，早晚要打。不是说了吗，平等和贵族不能共存，要么是我们的义行于天下，要么是他们的义行于天下。”
宋国的事已经乱了一年多，泗上许多人都猜测可能要出事，只不过之前既没有动员、也没有下令减少土地种植，各处的人都以为可能不会打大的。
教师先生是免于服役的，作为代价，这些人需要在村社里常驻下来，也算是有得有失。
那个当过骑兵的人回到家中，女人便开始忙碌起来。
那教师先生扬着上个月的报纸道：“宋地的乱子肯定是要出的，若是各国都要出兵干涉宋地民众的选择，那我们肯定是要出兵的。”
男人们都用一种满不在乎的口气说着关于服役的事，也是怕被邻居耻笑自己怯懦，从众之下又有律法严苛，不服役那是不可能的。
不少人七嘴八舌地问着，目光都投向了村社里当教书先生的那人，村社的教师先生一般都是两个人，大部分都是原本村社或者附近村社的人，也算是村社里最有文化的人了。
“军装会发、粮食也有，肥皂啊、牙粉啊之类的东西，都会配发。也就是携带一些吃的，路上吃，或者是到了营中之后没肉的时候吃。”
除非选择回家之后把自己的大拇指用菜刀砍下来，但此时战争还未爆发，泗上也还未曾经历过一场真正残酷的战争，对于火药时代战争的残酷性人们还未意识到。
那一仗打的也算是顺风顺水，许多人狂热地为了利天下的名誉和功勋，加上四年前开始的利天下的舆论宣传，使得民众的战争热情高涨。
几个人都笑，建设乐土这四个字是个很有趣的说法，在泗上犯了罪的人服刑劳改的过程就叫“去某地建设乐土”。
炮兵们的迷信更为有趣，他们会随身携带一些过年过节时候没有响的鞭炮，在他们看来大炮炸膛的几率和过年放鞭炮没有爆炸的几率一样，自己携带一个已经发生过的可能，临阵的时候大炮或许就不会炸膛。
等这几个骑着无鞍马的人到了村社后，旗手面无表情地拿出了命令，说道：“特别演习动员令，所有退役五年之内的人，后天也就是十三日傍晚之前，必须赶往乡里集合。”
“我们走了，女人家可就要多做点事了。”
村社虽然不是城邑，但是村里的干部每个月都要去乡里一趟，村子里的教师先生也会每个月都分发报纸，傍晚村社聚会或者祭祀会餐的时候都要拿出来读一读。
到时候整个乡里的村社的人都要集合，到了乡里之后可能还要前往县里，将所有人集结齐了之后才有下一步的动作。
又多说了一些事后，各家便散去回家，约好了明天中午在场院集合，清点人数后由村正带着前往乡里。
如今正好合用。
既然是集体劳作，牲口之类的都有村社派专门的人养殖和照料，也就是家中一些杂活需要女人自己处理。
这一次却直接命令退役五年之内的人都必须报到，这可是从泗上开始改变以来从未有过的情况。
一双原本准备到新年时候穿的布鞋这时候就拿了出来，男人笑道：“鞋就不必带了，军中会发的。再说我就算回去，也是去当骑兵，会发皮靴子。这布鞋留着吧，等我回来再穿，你去把我退役穿回来的那双皮靴子找到。”
像他这种做骑兵的，都会在包袱里放上几枚马掌钉，其实一般用不到，但不知道谁听来的一个什么丢了一颗马掌钉、败了一场战争的寓言故事，便逐渐在军中流传开来，像是骑... -->>
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