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道不同，不相谋；义不同，不成盟。秦国对魏作战，泗上也对魏作战，这就像是大禹也吃饭，商纣也吃饭一样，不能够认为大禹和商纣一样……”
心道，泗上这些人，倒是一些妙人，极为有趣。
列国纷争，大争之世，有些国家不需要盟约就可以做天然的盟友，有些国家就算是签订了盟约那可能只是为了掩护自己真正的目的。
评论是适执笔的，负责刊印的人正在校正，一边念道：“就像是夏桀一定曾经向南走过、商汤也一定面朝南走过，但不能因为两个人都是面朝南就说夏桀和商汤是一样的。譬如大禹也吃饭，商纣也吃饭，但却不能说大禹和商纣是一样的。”
适一句谎言都没说，因为他在讲义，而不是在讲具体的事。
至于盟约，还是算了吧，彼此之间都做最有利的选择，那就比盟约更为有效，今日的事就当还了当年火药的债。
魏侯会不会信？
“如今战乱将起，转运火药至秦，多有不便。”
秦国打的好算盘，泗上这边却也不傻，反正就是尔虞我诈，你想用我之力，我想用你之力。
这个一文不值的东西，曾经无价，现在是否有价毫无意义，适只是借此告诉赢师隙，我喷我的，你该干嘛干嘛，你做你认为对秦国最有利的事就行。
当年无盟，今日依旧无盟。
最后的那番涂山女娇和大巫、大禹的那些事，是墨家早就编造的，已经流传了十余年以至于天下都以为这才是正确版本的涂山女娇和大禹、以及大禹之子何以名启的“史实”。
“如果宋国民众的选择魏楚韩三族不承认并且出兵干涉，墨家与魏国作战，那是因为墨家在履行当年的盟约、在遵守自己的大义。”
秦国使者的确和适谈了一下午，乃至一直谈到晚上，可问题是双方除了一开始聊了几句和宋国有关的事后，剩余的时间一直在聊西域的事。
现在就算是有个魏国的细作出现在他面前，他对天发誓说昨天除了谈谈西域的趣事、晚上的时候谈了谈极西之地的西王母之国的什么狮身人面像之外，别的都没谈……只怕那魏国细作也不会信。
报纸的文章上，也的确没有说秦人已经和泗上达成了一些盟约，绝对不能说墨家在撒谎。
那墨者只是个使者，手里拿着一张纸道：“这上面是火药的配方，如今听闻秦国正在修建渭水灌溉，正需要火药，这是有利于民的事，墨家当然要支持。”
再说，就算是信了，也没有用。
四年前菏泽会盟，秦国借火药弄得好像泗上和秦国已经结盟一样，使得魏国根本不敢和秦国摩擦，也让秦国有了充分的时间在外部压力较小的前提下完成了变革。
书面的盟约就是个笑话。
秦君是个聪明人，胜绰虽然叛出墨家但才能是有的，吴起更是可以出将入相的人物。
适觉得是该让老秦人还债的时候了。
他赢氏一族猫在八百里秦川，汉中防线有墨家在南郑帮他守着，贯穿九州的连横轴心一成立，想打秦国只能走西河过渭水和北洛水。
“昔年，当涂山之大巫启，得悟天志，以得火药，助涂山女娇献于大禹，使得天下河川得以治理，民众再无为鱼鳖之灾。火药之物，本就是利民之物，今日既要治水，那还是要从大禹之志……”
书面盟约无所谓。
……
秦国会火药配方的事，整个天下都知道了，而且按照泗上的“以验为先”的方法和准则验证之后，确定无误那就是正确的配方，绝无错误。
当然，用的是批判的笔触去批判的，句句不离秦国的变革并不能使得天下大利，但句句不离秦国的变革可以使得民众为私利而战而效死、秦国的锐士已经和以往孱弱的秦军不同云云。
然而适是主，他是客，也实在绕不开这个话题，只能继续谈下去。
可问题就在于“籍使”这个词。
他用的是墨家辩术中的“籍使”假设，这个假设的前提之下，他说的滴水不漏。
要是魏国战败，秦国就算没有盟约也一准压进西河；若是魏国大胜有重获霸权的可能，秦国也绝对不会傻傻地看着魏国强盛。
四年前火药之债，今日让赢氏还来。
盟约自签订之初，就是为了将来撕毁的。
招待秦国使者的宴会还未结束，可明日报纸的头条已经开始刊印，而且和秦国有极大的关系。