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百万人的背后,会是多少家族背井离乡,不知多少士子。从此之后远离开中原,在异乡筚路蓝缕披荆斩棘拓荒殖业。

    在地图上圈出了后世西贡也就是胡志明市的位置,朱明忠对顾炎武说道。

    之所以选择湄公河流域,是因为在后世,那里是越南最负盛名的鱼米之乡,但是在这个时代,湄公河河口一带,却是一片荒野,只有少数真腊人在那里生活,那里表面上是真腊人的地盘,但实际上,却是三不管地区,在那里进行拓殖的代价最低,既不会引起占城方面的警惕,同样也不会引起真腊的反应。

    “在欧洲的海外扩张之中,宗教所扮演的角色是极为重要的,宁人,你也接触一些传教士,你告诉我,是什么驱使着他们来到中国?”

    楚军西出太行!

    宗教的力量是无形的,就像后世的非洲、南美等地一样,或许他们可以排斥殖民统治,但是却无法摆脱宗教上的影响,当然,在这个过程之中,土著人的原始宗教也随之消失了。在世俗权力的帮助下,宗教的传播之快,是超出想象的,而且宗教的狂热,同样也会驱使海外的扩张。传教在欧洲列强的殖民扩张中扮演着举足轻重的作用。传教士献身于拓展基督世界的疆土地,致力于维持帝国殖民,传教士其实就是一种特殊的殖民者,他们用比较平和的手段支持着殖民,从事着殖民,基础教为了传教殖民,罗织出一套话语体系,将基督教等同于文明,反之则野蛮、未开化。

    “宁人,之所以流放他们,有孤的考虑,一来可以给他们一个刻骨铭心的教训,让他们知道背叛民族,为异族服务,与异族合作会有什么样的下场,从而警告世人,让后人不敢再与异族合作,与异族合作者,纵是权贵亦要加以严惩,绝不容情!至于其二嘛……”

    “嗯,还有宗教,佛教……不,应该是儒教,我们要把儒教再次传播出去,要用儒教去教化人心……”

    毕竟,对于这些曾经遭受异族奴役的人们来说,只有经历过奴役,他们才知道自由的可贵,而那树立在城门附近的石碑,更是清楚的罗列着满清入关后在本地的暴行,“鞑虏暴行碑”与“汉奸碑”,这是江北的特色,在于警告世人鞑虏的残暴,当然还有就是告知世人那些忘祖背宗的混蛋玩意的嘴脸。

    朱明忠点头说道。

    这当然是扯淡……但是总需要给扩张找一个借口,相比于西洋人在黄金的驱使下进行大航海时代,朱明忠更乐意把所有的一切都掩藏在“教化”,都隐藏在向落后地区传播先进文明的借口下。当然,这也是人类发展的必然,野蛮征服文明所导致的是落后,但是文明征服野蛮,不,是文明教化野蛮,所带来的必然结果是进步,共同进步,不正是人类社发展的必然吗?

    作为他们的老师,享受一点“特权”又有什么大不了的?

    “财政没问题!”

    顾炎武看着地图上区域和台湾比较了一下,对那里的地域大小立即有了一些概念。想到在开拓台湾的时候,这几年的流放开支,顾炎武就是一阵头大。

    “现在万年盆地已经基本完成拓殖,如果再往那里移民,就必须向南拓殖,而向南势必会引起与荷兰人的冲突,所以……”

    看着桌上的地图,朱明忠盯着地图上的占城下面与的真腊接壤的地区,在上面画了一个圈说道。

    或许,对于某些所谓的“专家”来说,这是“大一统的代价”,但是17世纪并不是21世纪,若是这是大一统的代价,阻挡“异族大一统”的人不再是民族英雄,那为何还要十三年抗战?干脆直接投降,然后与和族来个“共荣”得了。

    人总需要有些梦想,而朱明忠的梦想就是重新测量世界,在世界范围内构建一个新的中华文明,这个中华文明圈,将会是以华人为主,在未来,数以千万的华人将会分布在世界各地,当然,他们不再是作为普通的移民前往那里,与当地的土著人共同生活,而是作为那一地区的统治者,即便是一个地位最低下的华人流放犯,在面对土著人的时候,同样也是高高在上的。

    至于什么所谓中国落后是儒学导致,不过只是一些无知之徒在那里狂吠罢了,他们根本就不懂得儒学,他们如何解释中国文明最倡盛的唐宋时期,难道那个时代国人不信儒学?儒学信徒即便是再黑暗,也没有欧洲中世纪时基督教对科技打压黑暗。相比于基督教对于科学的排斥,有明一代,儒学者对于西洋先进科技文化的学习从来都是主动的,而且是自上而下都有着学习的狂热,从不曾有过“我中国领先世界”狂妄之心,只有到了清代,在满清的刻意歪曲之下,人们才有了那种狂妄自大。

    相比于佛教等宗教,朱明忠更希望将儒学变成儒教,几千年来,儒学早就形成了宗教,左右着国人的方方面面,尽管其没有宗教之名,却有宗教之实,约束着国人的道德与行为,就像“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”这一作为人的基本原则一般。而历史经验告诉朱明忠,在没有合适的东西取代之前,所谓的摧毁不过只是笑话,再者,文明,什么是中华文明?如果儒学不是中华文明,那什么是中华文明,打倒了儒学,像后世一样,整个社会的伦理道德朝着畸形方向滑去,为什么许多媒体甚至官方都在说教着道德问题,只有缺什么的时候,而且达到极限的时候,人们才会呼吁。

    “恐怕不仅仅只是传教那么简单吧!”

    再者,朱明忠需要的是儒教!一种宗教意义上的儒学。让儒学变成宗教的目的并不是为了统治国家,而基于道德信仰上的需要。甚至也是基于海外扩张的需要。

    “一百万……”

    面对大王的询问,顾炎武的眉头略微一皱。

    “而且,这里更远,到时候,恐怕财政支出的压力会不小。”

    “对,就是一百万!”

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