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“长老所方极是，现在无论是巴达维亚或是三宝垄，我们的教寺被拆毁，人民被掠为他们的奴婢，甚至被迫改信异端，即便是荷兰人也没有迫使人们改信异端，可是他们却一直在这么做。素丹陛下，现在珍柱的子民，正在等待着您的拯救。”
阿罕的担忧还没有说完，一旁的天方教长老玉树普，就冷笑着反驳道。
而也正是这份报纸，让阿芒·古拉特一直以来担心化为乌有，过去，他们为什么会对桂国、秦国百般的忍让，不就是因为惧怕大明的威胁吗？现在，既然大明都表示“与我无干”了，那还有什么好担心的？
看着洪任九，阿芒·古拉特有些不解的问道。
“哦？这是为什么？”
“我们有神的保佑！而且这是神的旨意！”
玉树普看着素丹，不无激动地说道。
“素丹，臣以为大明此次拒绝，并不像表面上那么简单，或许表面上是籍此告诉各国，大明无意干涉各国国政，令其国政自主，可臣以为，如果我们欲灭其国的话，大明势必会有所不满！”
不知什么时候起，这三个字，在大明被用于形容犹如天边的遥远。
“或许，那些国主是皇帝的兄弟，但是那些国主之中，未必没有大明的皇帝陛下恨不得其立即身死之人！”
爪哇国。
“如果有人能够帮助那个皇帝解决掉那个人，明朝非但不会因此恨上素丹，甚至还会因此心生感激，毕竟，素丹帮明朝皇帝解决了一个麻烦！”
“万一大明因此报复我们，到时候，我们该怎么办？毕竟，无论桂国或者秦国，都是大明皇帝的兄弟。”
不过今天，随着一张报纸从新安城传到了马打蓝的都城巴刹格德，传至素丹王宫之中，这位以素丹·阿贡也就是即最高素丹自称的阿芒·古拉特一世，立即激动的叫嚷道。
正因为各素丹国无论大小，其宗教都是国家建立的根本，所以宗教一直在素丹国中占据着极为重要的地位，这也是阿芒·古拉特在几十年前推行宗教法典，并改用教历，并且掠夺异教徒为奴，并对异教徒征收苛税原因。
阿罕并没有因为宗教或者财富失去冷静，他能够看到两者实力上的差距，同样也有看到大明，绝不会抛弃他的封国。
“因为有些人，是那个皇帝想杀而不得的人！”
作为国家的马打蓝有着自己的统治方式，他们在地方上推行的是帕提制，也就是类似太守为地方长官的行省制，素丹直接派太守统治国家的中心地区，所征服的半自治性质领地由素丹领有，向素丹朝廷称臣纳贡。这也是“素丹·阿贡”这个最高素丹的一名的由来，最高素丹具有最高的政治、军事和司法权力。而在最高素丹之下，由天方教长老、首相、枢密顾问3人组成咨询会议，决定国家的政治、军事、司法、宗教等重大问题。
可马打蓝的君臣们万万没有想到的是，就在他把三宝垄让给了大明之后，大明阴影立即笼罩在整个爪哇，并且将马打蓝笼罩其中。
在他的话声落下的时候，所有人都看着这个穿着满清式长袍的汉人，与普通的汉人不同，他不仅穿着满清式的淡青色长袍，甚至还剃着金钱鼠尾。他是素丹的汉语教师洪任九，也是他的亲信，尽管他是汉人，可是阿芒·古拉特对他极为信任，因为他一直都是以清人自据，而不是明人，
巴达维亚变成了“南衡州”，三宝垄变成了“新安”，桂国以及秦国出现在两地，上万军户，数万汉人出现两地，从此之后，无论是“南衡州”的桂国，或者“新安城”的秦国，于马打蓝素丹的眼中，就成了他们的眼中钉，肉中刺。
“但是却会激怒大明！”
他们都以为，大明会像几百年前一样，来到这里，然后离开，甚至一度马打蓝还曾幻想着，如何先借大明之手解决荷兰人、然后再得到大明的册封，以此压制那些时而作乱的异教徒，然后在大明离开的时候，他们也就顺理成章的统一了整个爪哇。
在马打蓝素丹国的基础正是宗教。其实，由爪哇土著人建立的在室利佛逝王国和满者伯夷王国统治时，其土著居民大多信奉印度教和佛教。直到500年前，大批阿拉伯的商人由海路到苏门答腊的一些地区，... -->>
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