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思索着道，“如今是班禅统御西藏黄教，章嘉管理漠南黄教，哲布尊丹巴负责漠北黄教，达赖则跟随皇上身边总揽黄教事务。”
今天一大早，朱济世就和刚刚从沈阳赶来的李鸿章一起赶到了雍和宫。雍和门外，章嘉呼图克图、十一世达赖，还有一大堆袍褂整齐，手持念珠的大喇嘛都恭敬肃立，看见皇帝从马车上下来，连忙跪在地下山呼万岁。
朱济世也没再和他多说宗教上的事情，而是对李鸿章和章嘉二人道：“今后哈萨克汗国的政务就有劳二位了。这个汗国，乃是大明西边的屏障，也是大明西扩的极限。朕的最低要求是一个笃信黄教的独立国，须得亲近大明。”
李鸿章低声道：“臣听闻哈萨克汗国是信教的，喇嘛在哈萨克草原上没有多少人信……”
他们两人的谈话是用汉语，章嘉呼图克图和达赖喇嘛都能听懂，两个光头不约而同双手合十，口中念念有词，似乎是在为皇帝祈福——听这意思，大明皇帝可是要大兴黄教了，可得让佛祖保佑皇帝长命百岁才好。
在这些未来亚洲乃至世界一流的大学中间，却有一处香烟缭绕的黄教寺院，名叫雍和宫。原先是康熙皇帝赐给四皇子胤禛，也就是后来的雍正皇帝的府邸。而胤禛笃信黄教，即位之后就将自己的府邸一分为二，一半改为喇嘛庙，一半作为行宫。到乾隆年间，整个雍和宫又全部改为喇嘛庙，成为满清管理藏传佛教事务的中心。而在朱明复兴之后，朱大皇帝从来都没有忽视过宗教的作用——由于他的特殊经历，他本人就是一个有神仙论者！对于满清用藏传黄教把蒙古人忽悠傻了的办法，朱济世也是颇为欣赏的，他可是相信师夷长技以制夷的道理。建夷也是夷，他们的长处当然也可以学习。
章嘉呼图克图认真想了下，才道：“用汉话念经倒没有什么，小僧管辖下的喇嘛本来就是要学汉话的。不过向牧民传授汉话，恐怕也不大容易……”
“等到朕成为哈萨克汗之后，封尔做哈萨克汗国大国师，还要让黄教成为哈萨克汗国的国教。”
这个喇嘛倒是有点政治头脑的。朱济世道：“传教第一，推广汉语第二，其余慢慢进行就可以了……李卿，你到了哈萨克一定要注意笼络当地豪强。凡是愿意信喇嘛教的哈萨克贵族，都要给予一定的官职。”
听了李鸿章的回答，朱济世点点头，又道：“哈萨克汗国的问题不仅是军事问题，更是宗教问题。短期内的占领可以用军事解决，但是长治久安还是要靠喇嘛的。”
章嘉呼图克图摇摇头，“眼下是不行的。如果黄教想在哈萨克汗国立稳脚跟，免不了要当地的豪强贵族支持，这官员……只能给他们做。不过可以在哈萨克汗国的都城开设学校，让汗国的贵族子弟就读，培养他们做官。”
朱济世笑着瞥了章嘉呼图克图一眼，“可行吗？”
李鸿章皱眉：“这样是不是太过了？”
为了显示对这些黄教喇嘛的重视，朱济世在雍和宫内是有住所的，就是原来雍正皇帝当亲王时候的书房和寝殿。后成为清朝供奉先帝的影堂，名曰永佑殿，现在则改名为弘法殿。那些清朝皇帝的图像，自然也被放到皇家博物馆中收藏了。
李鸿章和章嘉二人躬身道：“臣（小僧）领旨。”
“皇上，或许可以在哈萨克汗国实行科举。”李鸿章突然建议道，“在哈萨克汗国不能都用汉官，还是需要蒙古官的。”
进入雍和宫后，朱济世并没有去参拜佛像，而是在弘法殿内召见了章嘉呼图克图和十一世达赖。