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苏天成没有等到张溥和吴伟业开口，继续说下去了。
当然，推行法治的理想人员，苏天成早就想好了，那就是张溥和吴伟业。
张溥和吴伟业的脸色微微变化了，他们从苏天成的话语里面，感觉到了不一般的意思。
张溥和吴伟业目瞪口呆，他们听着苏天成如此的说，感觉到有些不可思议，其实法律的公平执行，最大的问题还是在皇帝本身，好多的时候，就是因为皇帝本身的特权，导致了法律难以贯彻下去，再说法律从一定程度上面来说，就是维护统治阶级利益的，苏天成这等的做法，岂不是不遵照这个原则了吗。
这是一个漫长的过程，绝非一朝一夕能够达到的目标。
苏天成要改变这一切。他心目中的法律机构，独立于官府，成为另外的一套机构，这个机构专门负责审理事宜，这个机构不受官府的左右。依照大明律来独立断案。
要做到这一切，需要自律，譬如说苏天成自身。他可不会设置什么皇宫，也不会要求什么三宫六院七十二妃等等，老婆就是目前这些，已经足够了，也不需要多大的地方，大不了一个大一些的院子。就完全能够居住了，打铁需要自身硬，这也硬在自己身上，若是自己都带头了，不奢华，不设立什么皇宫，下面的官吏还有什么可说的。苏天成维系自身的统治，不需要什么天赋神权，不需要过度的神秘自身。
就在两人还没有彻底理解过来的时候，苏天成再次开口了。
苏天成清楚，统治者制定法律的目的，一来是维持社会治安，惩治犯罪，二来也是为了维护自身的统治地位，利用法律来消灭潜在的对手，限制对手的所有言行，让自身的统治地位更加的牢固和合理，按照这个范畴理解，这不能够说大明那些皇帝是错误的。
待到两人恭恭敬敬地站在面前之后，苏天成也没有啰嗦，开门见山。
苏天成的思维，颇为符合三权分立的思想，但又不完全相同，行政权、立法权和司法权，不可能完全分离，一切的权力，都掌握在苏天成的手里，这也是按照目前的实际情况来明确的，或许若干年之后，真正的三权分立会到来，但不是现在。
张溥和吴伟业感觉到吃惊，这是很正常的，在朝廷里面，刑部和大理寺的确重要，但相比较来说，吏部、户部甚至是礼部，地位都更高一些，更不用说内阁了，当然苏天成如此的安排，两人也不会说什么的。
术业有专攻，从事法律工作，必须要有一定的专业知识，绝非普通人理解的那么简单，可在如今的时期，专门从事这方面研究的人员是不多的，就算是朝廷里面的刑部和大理寺的官员，都不一定说的上是非常专业的，因为这些部门完全是按照圣旨来办事情，加之有锦衣卫和东厂的干涉，随意的曲解法律，他们也是无可奈何的。
可苏天成的认识不同了，法律的尊严，必须要得到维护，法律是国家颁布实施的，强行推广的，执行的部门，只能够是专门的机关，法律的执行，必须有着足够的尊严，任何人都不能够随意违反，若说都察院的职责，重点是针对各级的官吏，那么法律就是针对所有的老百姓了，包括官吏的违法犯罪，都是要严肃处理的，这一点，古人早就有很好的解释了，秦国的商汤，推行王子犯法庶民同罪的思想，引发出来的震动是不一般的，也是迅速帮助秦国富强起来，一统天下的基础。
张溥和吴伟业进入到厢房的时候，两人还在议论有关官吏的设置与俸禄的事宜，这件事情的讨论，引发了很大的争执，每个人都有不同的看法，也都有着各自的理由，一时间难以形成统一的意见，也正是在这样的讨论之中，众人的认识在出现细微的变化，他们切实感受到了，苏天成的思想的确有不同于常人之处，这是京城里面的崇祯皇帝远远比不上的。
“对于《礼记》之中礼不下庶士，刑不上大夫的要求，我是坚决不同意的，如此的赋予官吏和士大夫特权，本末倒置了，官吏和士大夫都是读书人，更应该清楚法律的尊严，更需要维护法律的尊严，试想一下，皇亲国戚杀人之后，可以不承担责任，随意凌|辱百姓了，却因为特殊的身份，不予追究，长此以往，法律还有什么尊严，老百姓会如何的看待官府和... -->>
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