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听到这里，众人对他的平北策都有了初步的认可，可行性到底如何还在其次，但大伙都能确认，这不是开玩笑或者安慰人的托词，是经过深思熟虑后，设想出来的长久之策。
王羽的筑城设想，就是以此为模板构思出来的。
“定北策正是因此而设！”
“表率？大计？”王羽的思路跳跃得太快，又把单经给搞晕了，“君侯的意思，经不明白。”
盐、粮食、还有在辽东一带新兴的商品茶叶，都是在中原，至少在青州不算多珍贵，在草原上价比千金的东西。而牛马牲畜，无论在军事上，还是在民生中，都能起到很关键的作用。
这样一来，在北疆就会出现一个和青州若即若离的势力，和王羽一直以来极力削弱世家豪强，不肯分封疆土给部下，以免出现小诸侯国的作法，就互相矛盾了。
没办法，王羽的思路是他结合前后世几千年的经验、教训，然后参杂以自己的所思所想，即便对后世的人来说，可能都要想想才能理解，对这个时代的人来说，可不是一般的匪夷所思。
塞外的环境太差，产出又太少，牧人们不光吃不饱饭，一年到头都吃不到几次盐。另外就是寒冷，每个冬天都是一次严酷的考验，一旦遭遇大风雪，一个部落便有可能就此消亡。
“到了一定程度之后，汉军就算是真正在草原上扎下根，可以将统治巩固下去了。到了那时，塞外的城池不但不会拖累中原，说不定还会有些盈余，毕竟草原上也不是一无所有，牛马牲畜在中原也是很紧俏的物资……”
事已至此，幽州军也没什么可失去的了，若能以此激起主公的斗志，救他于生死边缘，未尝不是一件好事。可若是现在活下来，将来再被人兔死狗烹，那就太悲哀了。
王羽的话语铿锵有力，掷地有声，却没人叫好。他的思路太快了，众人还在思索筑城的利弊，互市的可能性，他已经将话题说到开疆拓土的环节了。
提出互市的人无疑很有眼光，他看到了问题的根源，并提出了解决方法。想着就算不能让胡人感恩图报，有了活路的牧人们对南下拼命的热情也会下降。
草原人也有类似城镇的聚居地，即所谓的单于庭或王帐。
“这想必就是君侯说的经济、军事两方面的羁绊了，那文化什么的，想必就是对华夏衣冠的认可了。不过，经有一事不明。”
如果以这种方式展开，草原上的汉军就不再只有消耗，不屯田也能自给自足。
连中原的高位者，都对百姓视若草芥，对草原上的部落首领、单于们来说，牧人就是野狼，死一批很快就会再生出来一批，就算来不及生，也可以在广袤的草原上拉些小部落来补充，为了让他们有动力咬人，没必要将他们喂得太饱。
王羽并不是第一个意识到胡人需求的人，早在很久以前，就有人提出，可以用交易甚至岁赐的方式，给胡人指一条活路，省得他们没完没了的骚扰边境。
城池除了确保安全，还能储存大量物资，借此展开互市。
正是由于这些措施，才为这个新建立起来的奴隶制国家的巩固创造了有利条件，形成了强有力的统治网络和向心力，对刚从战乱中恢复不久的中原王朝造成了巨大的威胁。
沉默半晌，单经缓缓开口，直接提出了疑虑：“君侯的志向，不仅仅是为了消除边患，而是为了向外开疆拓土，而且采取的是逐层推进的方式，以胡制胡，这些孤悬塞外的城池既是边疆的前哨，也是前进的基地，只是……”
那就是与和亲并称的怀柔政策——互市。
“商？周？难道君侯是要……”
“当然不怕。”王羽回答得很干脆：“我不但希望大哥担起这个重担来，还希望大哥为天下人做个表率，将这项功在当下，利在千秋大计推行下去，就此成为定例呢。只怕大哥不肯屈就，不能重振威风，何来尾大不掉之忧？”
王羽开始详细说明，众人也不再做出提醒或疑虑，一时间都忘了目前的境况，认真聆听并思考着，这些源源不断的新概念、新名词。
王羽的思路很明确，他就是要让汉军建的城，取代单于庭。
其他人都沉浸在王羽描绘的前景当中，单经却没忘，王羽以平北策示众的初衷是劝慰公孙瓒，唤起后者求生的念头。
牧人们没什么信仰，每个部落的风俗也有所不同，冒顿、檀石槐这些人之所以能一呼百应，将牧人们召集起来，主要还是因为他们抓住了牧人们的心理和需求。
是流放？单经不认为王羽有必要兜这个圈子。更何... -->>
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