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而随着许多西北匪帮来到吐蕃低地投靠声势日盛的匪四爷，新旧交替之间，产生的矛盾和隔阂，自不待言。
甚至于，很多高地贵族都是恶心的推测，汉人将在他们的老对手身上，吃尽苦头，而那样一来，吐蕃低地的太阳之子的神话，也终将破灭于这场战争当中，对于高地各部来说，那将是一个不错的局面。
毕竟，像麻哈罗这样，对信仰之事，并不太在乎的人，却是少之又少……
白牦牛部，黒牦牛部，葛罗部等高地大部都有来人，但相比倾力而出的白牦牛部，他们更多的都是虚应故事，派来的人并不多，领兵前来的人，也并不算多么尊贵。
他们更像草原部族，将战争当做夺取荣耀以及财富，甚或是通往神国的最佳途径，而自古以来，本教中最盛行的祭祀仪式便是向天神献上敌人的头颅和血肉，来取悦于他们的神明……
如今吐蕃低地部族，每年都有很多人，会在春天来临之际，带着一家老小，怀着无比虔诚的敬仰之心，一步一拜的来到太阳之子所在之地朝拜于他，将其当做真正的神明那般看待，而他们的首领，在见到太阳之子的时候，行下的礼节也越加隆重繁琐。
高地来人中，也只有麻哈罗才有资格走进太阳之子的帐篷，并与低地各部首领同列，与太阳之子喝酒说话。
但话又说回来了，所谓入乡随俗，在吐蕃低地呆的越久，李匪所倚重的，也就越来越偏向于低地部族。
实际上，若非归义王李匪自始至终背后都有着大秦的影子，就算李匪再是雄才大略，一断不会有今日之风光，说不定，几年下来，这样一个松散的群体，便已经消失在了不断的内耗以及对外征战当中了。
而在西凉古城之下，见识到了战争的惨烈，一些高地人，已经一边心里耻笑着损失惨重的白牦牛部，一边开始准备收拾行装，离开这里，让愚蠢的低地人跟党项人流血去吧，最好将血都流干了，那样的话，对于高地各部来说，实在是一件天大的好事……
当然，受此影响，在长安的吐蕃高地使者们，也怠慢了下来，虚于应付，等待着战争的结果。
所以，在他眼中，李匪脸上的笑容，是那般的刺眼，他甚至有些怀疑，自己想的是不是太过简单了，怎么说，这位低地的太阳之子，都是个汉人，传闻中，汉人最是狡猾，没有任何信用可言……
而麻哈罗的脸色并不好，攻打这座城池，让白牦牛部付出了一千多勇士的代价，却并未能攻占这座城池，这对于现在的白牦牛部来说，可谓是损失惨重，更糟糕的是，很可能沦为高地其他各部的笑柄，这是麻哈罗绝对不能容忍的事情。
而随着太阳之子名号的传开，以及对高地各部战争的节节胜利，吐蕃低地部族也陆续坚定的站在了太阳之子的战旗之下，相比那些见钱眼开的马匪以及落魄而来的拜火神教余孽，甚或为了建功立业，来到吐蕃低地的镇军军官，吐蕃低地各部的忠诚以及他们对太阳之子的狂热崇敬，都让他们渐渐成为了李匪麾下，最可依靠的力量。
李匪麾下的这些将领来历大致可以分为三部分。
无疑，这样的教派原始而又野蛮，但他们的侵略性，也同样毋庸置疑，其实，这也正是他们在李匪率领之下，能在劣势之下屡次击败高地联军的原因所在。
在连年的战争中，受到重创的吐蕃高地各部，如今正在忙着重建王庭，并努力想要在不付出太多的情形之下，得到富庶且强大的汉人的支持，重新恢复吐蕃帝国的荣光，对于帮助汉人征战，他们并没有多少兴趣。
所以，在战争开始前后，吐蕃高地各部也在冷眼旁观，一边咒骂着白牦牛部那个奴隶儿子的愚蠢，一边想象着，若在各部强盛的时候，这个时候应该组成联军，去低地教训一下那些卑贱的人们，让他们学会敬畏。
“勇士们在流血，我们在喝酒吃肉，麻哈罗看到的是一张张笑脸，听到的是对战死之人的不敬之言，我们为什么来到这里，只为了让英勇的战士去送死吗？如果是这样的话，我想，... -->>
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