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朱标住所前聚集了不少人，有平日处理政事的大臣，还有身边伺候的太监、宫女，门前站着一人，神情略显憔悴，正是太子妃常氏，为开平王常遇春之女，深得大体，遇事果断。
另一方面是因为儒家具有强烈的社会责任感，能够随时代需要的变化而不断改变面目。先秦儒家没有为当时的统治者所接受甚至还遭到了秦始皇毁灭性的打击，这是由先秦儒家初创时自身的理论缺陷导致的。
孟子的“仁政”说，虽已转到新兴地主势力的立场上，但其“仁政”说是建立在“民为贵”、“君为轻”的基础上的，过分突出了小农利益，因而也不会得到统治者的赞赏。历史发展到汉武帝时期，封建国家强盛，这给封建统治稳定创立了前提。为维护大一统的局面，必须建立与之相适应的思想体系，儒学随之有了恢复生机的条件。
门口只留下两名当值太监，太子妃带着宫女们离开，里面传出一声叹息，朱标缓缓起身，衣服披在身上，几日不见，整个人瘦了一圈，眼圈周围发黑，来到窗边。
几拳落下，拳头上隐约显出血痕，朱标停下，如果手上的伤势太大被人发现，恐怕又要弄得鸡犬不惊，甚至会连累外面的守值太监，这是朱标最让人敬佩的一面，做事之前，心里总能够想到这样做的后果，除了自己之外，是否会对别人产生影响。
一番发泄，朱标抬头，擦去眼角泪水，花间蝴蝶飞舞依旧，而自己注定了要留在这里，完成属于自己的使命，按照父皇的安排，做一个爱民如子的好皇帝。
说话的是一名老臣，须发皆白，太子妃施礼，“烦劳大人惦念，太医瞧过了，说是感了风寒，调养几日便可恢复。”
汉武帝采纳了他的主张。从此儒学成为正统思想，研究四书五经的经学也成为了显学。此时，孔子已死百余年。
就算是花间，同样有成群的蝴蝶飞舞，“多想可以拥有一双翅膀，飞离这里，从此远离世俗。”朱标目光落向远方，这场病来得有些突然，多半是急火攻心，得知严进身死，锦衣卫解散的消息，朱标只觉得胸口一阵发闷，整个人跌坐在床上，那一刻就跟傻了一样。
纵观两千多年来儒家之所以能独领风骚，一方面是因其思想内核即哲学上的天人观念、伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”、政治上的大一统主张，在根本上都有适应了封建专制统治需要的因素。
这往往是致命的，一个人从十几岁坐上太子，一直做到三十几岁，始终还是太子，每天面对的是严苛的父亲，还有那些让人分心的政事，如果做太子，做皇帝就是这样，宁愿不要。
朱标身为长子，一出生，就具备了继承其父权位的资格，且就被朱元璋寄以厚望，然而望之愈切，责之愈严，他从小就被严厉管教。特别是立为太子后，身边围着众多的名儒和正人君子轮番对他训导和规劝，一言一行都被严格要求按礼法从事。在这样的环境中，还能享受到多少常人应有的童年情趣实在殊可怀疑。
拳头打在墙板上面，声音不大，守在外面太监彼此对视一下，太子心情不佳，这个时候进去只会自找霉头。
“走吧。”
众人离开，太子妃转身，刚要推门进去，里面传出朱标声音，“让我一个人静一静！”
朱元璋的狠恰恰与朱标的思想相反，几次兴大狱，旧臣遭殃，朱标亲自请命，等待的只有朱元璋的责骂，随着他与太祖矛盾分歧日趋激烈，更不得不承受着巨大的精神压力。
成年后的朱标，一如既往地生活在父亲的阴影之下，在漫长而无奈的等待和不安... -->>
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