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以斗争求和平则和平存，以妥协求和平则和平亡！
当然，为了拉拢更多的力量，就比如今个出面的岳云鹏对郑之信和陶澍，那也是要出血一番的。
这些人准备的很充分，为了‘否决权’让谘议局大大的出血了一回，除了主动套上马嚼子外，谘议局的一干人还在之前的短短一个月里向陈汉各级慈善组织捐款足足高达5个亿。
两边的供需关系已经发生了颠倒，立场决定观点，‘屁股’决定‘脑袋’。工商界再想用上个时代的价钱来‘收买’现在的太子爷，可是注定难成事的。
大册封是陈汉国家政治、经济大变革的一个节点。时间到了，完全可以加快进度。
虽然有人说这是皇帝默许了，但谁敢真正的放心大胆的搞事情呢？
但是之前发展起来的无数企业中有太多太多家与陈汉的高层权贵们有牵扯了。现在后者纷纷抽身离开本土前往南美，空出来的位置不仅仅体现在陈汉高层，更体现在陈汉的商业经济中。
分割皇权这种事儿是要掉脑袋的，谁敢肆意妄为，大步的朝前走啊？
良久，陶澍却首先摇头说了一句话：“现在不是原先了。”皇位传承已经大局已定，陈鼎对工商界手中的资金的需求已经小到了极点，相反是工商界要在一定事儿上奉承着陈鼎。
后者议员代表的身份在最初的时候也跟前者没什么两样，可是慢慢的，金钱的影响力就渗透到了谘议局的角角落落。
无数人都猜测是皇帝的手段，但是这点小瑕疵对比陈皇帝的丰功伟绩来太不值一提了。这就好比一滴黑墨滴进了汪洋大海之中，再黑的黑墨也会瞬间被淡化的无影无踪。
不过岳云鹏是要失望了，他拿出的代价并没有让代表着九州商会的郑之信和代表着太子的陶澍满意，认可。
这个时间，是很少有人能抵抗的了金钱的腐蚀的。尤其是谘议局的权利越发的壮大之后。
现在资政院所求的就是否定的权利。
不是无声无息的死了，而是在上海的黄埔码头，在众目睽睽之下，被人一枪爆了头。
资政院和谘议局自从出生之日起，那发展速度就被陈鸣给掌控着，继承的谘议局还好，国家级的资政院那俨然就是陈鸣手里的玩意儿。
‘大同’可不是这么个‘同’法！
当年那个‘妖孽’是没有经过皇家的任何认可，甚至都没有主动接触皇家的意思，依靠着那时候法国大革命对中国产生的震撼性影响所带来的反思热潮，想要立言于华夏，称尊做祖，做孔孟第二。
资政院自身没有谁能看清楚前方的道路，引领着他们前进。
岳云鹏看了一眼郑之信，再看了一眼陶澍这么个政坛上的后起之秀，他心里头有个感觉，自己被郑之信那张老脸给晃悠了。最后说话的人是陶澍而不是郑之信，可他之前却隐隐把年老的郑之信当主将，把陶澍当副将了。
陈汉的工商业者很有自知之明，知道选举权还不是他们此刻能够触及的。虽然几十年的时间里，陈汉的工商业有了飞速发展，现如今的中国也绝对称得上地球第一工业强国。
而且在那个妖孽遇刺身亡之后，身上还被泼浇了很多污水，不管有的没有的，不管真的假的，反正是全扣他头上了。
资政院对于这两者是十分关注的，因为他们的事情要是有了九州商会和太子的参与，那就相当于皇家参与了进来。这跟十二年前的情形可是完全的不一致。
不管是其本身的思想，还是他在报纸上发表的评论，以及在明面上的报纸报社都对其关闭了大门后，他私自搞出来的《进步报》这份地下报纸，在很多人眼中那都属于自己找死的行为。
这家伙同法国人克劳德·昂利·圣西门是相当好的朋友，虽然没真正的见过面，却一直书信不断。
只因为中国的帝王传统太具有震慑力了，那些资政院的大人物又大都是陈鸣安排进来的，那自然是跟算盘珠子一样，不拨他们就没人动弹。
只因为那个妖孽的言行太过于惊世骇俗，天下者天下人之天下也，这倒不是什么新鲜事儿。可‘凡天下之田天下人皆当同耕’又是什么鬼？
圣西门把阶级斗争，尤其是把暴力革命，作为坏的东西加以排斥，竭力宣扬和平改造，以宣传和舆论提高人们的“理性”，进而改造社会。但是妖孽作为有着深深地造反思想的中国人，他对圣西门思想的这一点是绝对的不认同。
同时，为了更好地让政府认同他们，资政院还联手谘议局，要求以法律的形式规定规范两者的人员比例。之前被法律规范的更多是国家级的资政院，而不是地方性质的谘议局。
民主的本质是在一定的阶... -->>
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