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日食，或许在这场宋国贵族之乱前，或许在这场宋国贵族之乱后。
“谁言晓天命、请解此下争。”
等到童谣真正变为现实的时候，他们不得不承认这或许真像是那些孩子说的，这是彭祖这样的传说中的人物警告宋人的。
白天有月亮的时候，月亮看起来很淡，不仔细都难以观察到。可到了晚上月亮又会很亮。不是月亮白天暗淡晚上明亮，而是因为太阳掩盖了月亮的光芒。
当侄子的找人编一曲嫡子继承是结果的童谣。
这首童谣会因为宋公购由的死，传到各地。
未来未必是天命，可能只是说知之术，但贵族不会想这些。
譬如此时的沛。
三对嘉禾与这首童谣，不过是将这场必然爆发的矛盾提前引燃。
此时天下，没人知道什么时候会发生日全食，包括编造这首童谣的人也不知道。
因为不知道是谁编的，所以谁都可以编下一首。
另：常羲，代指月亮。此时貌似没嫦娥，但已有常羲和帝俊生月亮的传说。
而能用这种礼仪的肯定是王侯大夫，庶民玩不起这样规矩的葬礼，更况于墨者节葬传播广泛的商丘，底层很少守三年孝，只按墨者规矩守三日孝——守不起三年，不干活要饿死。
据说司星子许在听闻宋公薨于半途的消息后，当晚便自缢而死，遗言称愿为陪殉。又有说是他自己观星有误而误国君，于是羞愧而自缢。总之是死了。
此时的童谣，是个很神秘的东西。不说那首著名的东头一个汉、西头一个汉，便是在比此时更早的春秋时期，国君们都很害怕童谣。
于是决定扶植公子田上位后，第一件事就是找机会杀政敌全家，叫其彻底没有翻身的机会。
宋国一直又真的有兄终弟及的传统，这是殷商的习惯，宋人是殷商之后，也经常出现兄终弟及、争权夺位这种并不符合周礼的事，宋人都已习以为常，甚至觉得这无所谓。
浑水摸鱼者，太多。宋国的水已经很浑了，可编造这童谣的人觉得浑浊的还不够。
符合周礼规范的葬礼，嫡长子必须要穿三升裳、头带白布、腰缠白布、手持哭丧棒，住在偏房，枕着麦草、盖着草帘子、穿草鞋、前三天绝食水也不能喝、三天后每天早晨喝一两粟米粥、一年之后可以吃菜，三年之后才能吃肉。
丁丑年三月，墨者多离商丘往沛。宋城遍传童谣，举城皆惊。司城皇索全城而无获，或曰老彭传语不可不察。遂遣车马往任，未及鼬地，知宋公购由薨。传司星子许闻之，缢于室，自愿为殉，亲贵皆颂。
这样的礼仪，能也只能在士大夫以上的阶层中流传。
既然底层不用这样的礼仪，宋国内部贵族也都知道参商会的说法，那么很显然这是在说宋公死定了，于是司星子许在宋公死后也因为这童谣不得不死，连给他辩解宋公没撑到参商会的机会都没有。
公子田年轻，性格刚烈而不持久、壮怀而无大才，正是一个可以欺骗利用的国君。
星星、太阳、月亮、脚下的大地，到底是怎样的呢？
如今除了公子田，宋国可以名正言顺染指国君之位的，还有宋公的弟弟，背后站着的也有数姓大族，都在盯着司城皇一族。
司城皇父臧听闻宋公薨，号哭不止，昏厥数次，恸道：“当日君上要去会盟，我便相劝，君上执意前往。如今薨于半途，是我的罪过啊，如果我当时再死谏，怎么会有这样的事呢？是我的罪过啊！天帝啊，为什么不惩罚我呢？”
但日食总有一天会发生在九州大地，也总有一处全食会落在那些喜欢仰望星空或是因为这首童谣开始仰望星空的人眼中。
“病望北、梦哀南。”
宋公啊，会死在会盟途中，要说星辰能改命要医生何用？你们这些观星的知命的，我来问问你们你们能猜到下一任宋公到底是父子相继？还是兄终弟及？这两种继承方式可都是合理的啊。
所以，知天命的人是谁？谁能解继承之争？
“天地自有道、焉与人命通？”
王侯将相有种的时代之下，越是精于阴谋的皇父钺翎，越只能将问题想到那些政敌的身上。
总会有更多的人抬头望天，然后开始思索玄妙的宇宙与脚下的大地。
星辰灿烂、日月环行，这只是天地间不可更改的事，自有道理在其中，怎么能与人世相通呢？
“日悬天、月影淡。”
“星汉灿、天命知。”
司城皇心中有鬼，觉得自己重贿司星子许的事，一定有其余人知道，而知道的人必然是贵族。
况且，恐怕这场童谣之后，想不撕破脸都不可能了。
而按照周礼来服丧的话，为了表示孝意，最亲近的嫡长子，要穿最粗破的麻布，也就是三升的，一个宽幅只需要两百四十根经线。
在白日的那场恸哭之后，当天夜里父子俩一夜没睡，一致认为不能够按照之前的计划来做，必须更加激烈更加迅捷，让他们的政敌彻底没有立足的机会。
“文周礼，嫡子承。”
正如贵族们很在意这首童谣背后的阴谋一样。
想得多的人在想：白天如果也有星星，那么白天的星星能和晚上的星辰排列一样位置吗？
既然这首童谣可以预言宋公的死，那么下一首童谣能不能预言下一任宋公是谁呢？
不只是因为这首童谣，还有之前的三对嘉禾，以及更早的亲楚以制卿的政策，以及更更早的殷商氏族制下兄终弟及的商人传统。
皇父钺翎也恸哭道：“我也是有过错的啊！早在岁初，商丘便有童谣相传，我知卜偃与晋献公童谣事，却不能立刻追赶君上劝其返回，这难道不是臣子的责任吗？”
等到不乱了想管的时候，怕是已经管不了了。
在已经被点明后，双方谁不有所反应那就是在等死，双方有所反应又会加剧对方的反应，最终不可调和、争于明面。
“殷商俗、兄弟继。”
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