请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
在适看来，已经多少有了后世酒肆的模样，里面的食物也丰富起来。
以《七月》来看，农民平时的封建义务极多，包括给贵族们提供无偿的劳动、修缮房屋、围猎、训练、无偿收获耕种……
如果是正常的封建王朝，这个法令执行起来毫无意义。然而墨家上下对基层的控制力不是腐朽的封建王朝后期能比的，短短几天时间，在雄厚的物质支持下，大量的原本贵族禄田封田的农夫希望拥有自己的新垦地。
能够参加的，无疑都是墨家中的精华。
跟随而来的还有六七人，都是这一次回来参加九月份同义会的人，各地的墨者都要选派代表回来，这是规矩。
最早跟随墨家进行土地变革的富裕农民，依靠着一户四个五男丁的人力优势，早早完成了铁器牛马的分期偿付，面对着一片片不曾开垦的处|女地垂涎三尺。
然而，这个法令立刻遭到了地方贵族的反对。
公造冶只开玩笑道：“我这个彭城守，只不过是个牌位。其实墨家谁人去做都一样，只要巨子签令，谁人都行。自我以下，官吏多是墨者，可不是听彭城守的，而是听墨者中央派遣到彭城的委员，我只不过恰好是而已。”
此时缺的不是土地，而是劳动力。
这个朋友的故事，适听过。
可现在，是成文法，法的合理性有来源于墨家的“公共意志”。再者，墨家准备了足够的粮食，大量的可以开垦的上好大泽荒地，无非就是吃两年苦的事，守旧贵族们终于惊慌。
这些都是适知道的，在墨家内部这都不是秘密，这种时候公造冶自然不会说这些事。
而此时，适在酒后唯一的感慨，就是……《广陵散》从此绝矣。
这一切，从情理上，从绝对的理性利益上，都应该被打破。
因为法令给予农民自由，将贵族的廉价到近乎免费劳动力来源给取走了。
若是墨者内部的，多称同志。若是民众，也基本直呼其名。
待一切准备就绪后，在“征得了绝大多数民众的认可”后，宣布变革。当然，这种变革的合法性是违背时代的，因为墨家所谓的绝大多数民众，在时代的规则之下并不是人。
法令规定，任何农民在不占用贵族封田禄田的前提下，可以离开村社和公田，执行开垦土地，缴纳原本他们要承担的赋税即可。
可在利天下之外，民众听到的宣义部的“功利”宣传是这样的：
“六年的时间，说长不长，说短不短。不过，比起以前，总归有个盼头不是？”
贵族们的土地墨者一分不取，问题在于贵族们怎么可能亲自去耕种土地？再说一家老小也耕种不过来那些多的土地，加上原本的封建义务被取消，这对于守旧贵族来说是致命的。
墨家的这个法令，是在“道义”的基础上，彻底毁灭了贵族的经济基础。
借用泗水自上而下的优良运输条件，可谓是要粮给粮、要铁器给铁器，目的就是逼得彭城本地的贵族们“造反”。
此时天下最大的不合理，就是世卿贵族。
新兴的铁锅，实在是暴利，那些入股的村社民众或是富裕农户质问为什么不能扩大生产？答曰，人手不够。
因为千古绝唱《广陵散》，源于一首名叫《聂政刺韩》的古曲。
六指也活络地说了一些彭城发生的趣事，却也没有问一些可笑的、诸如“我什么时候跟着你做事”之类的话，若他连这样幼稚的话都能问出，恐怕也不可能会有资格参加这一次的同义会。
拜别之后，各去忙碌。
终究此时地多人少，土地问题没有那么尖锐，墨家强大的执行力和大片可以开垦为耕地的荒地缓冲了矛盾的尖锐。
更广阔的市场，更充足的自由劳动力，更多的可以发财的机会……这一切如今的首要目标，就是搞掉束缚农民的世卿贵族和封田禄田制度，再把天下改造成一个每个人的剩余财富可以买更多商品的天下。
利天下的宣传必不可少，这世界需要理想主义者。
此时天下最束缚生产力的，也正是束缚农民的封田禄田制度。
六指欢快的打着招呼，纵马过来，公造冶也走过来打声招呼。
几个人诉说了几句，公造冶便说要先去见墨子，晚上若是无事，可以小酌一杯，就选在码头附近的食铺。
傍晚时分，七八个人一同来到了码头附近的食肆，这里生意红火，南来北往的商人多在这里吃喝，早不是那种凋敝残破的模样。
变革的政策十分简单，而且极为温情脉脉。至少看上去是那样的。
叫的古怪。
什么纸张、油料这些东西，却只有在沛县内有大量的销路，他们这些人不止需要更多的“肆佣”，更需要更为广阔的如同沛县一样的城邑。
这种情况下，商丘那边庶民院施压，逼迫宋公子田和询政院令尹皇父臧认为彭城发生的事是一场“叛乱”。彭城这边立刻平叛，连杀带吓，几多贵族被杀，剩下的纷纷表示“悔改”，支持二十年赎买的政策。
一部分贵族认可了墨者的法度，换取墨家对他们土地私有的承认，融入了新的规矩制度。
靠着前几年棉花价格巨高的... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读