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道理可以说的这些贵族无言以对。
日子还长，孙璞不着急。
孙璞嗅了嗅空气中粟米淡淡的花香，笑道：“秋收的时候。”
这里是泰山之阳，是子墨子传道于禽子的泰山的阳，总要去看看才是。
这一日的正午，孙璞和几名墨者走在那些已经被丈量完的土地上，看着远处悄悄观察的民众，微微一笑。
他既要煽情，孙璞便要打断，不但让他的煽情变得毫无意义，还把话题又绕回了那个最终的基础问题：土地是谁的？
身边的墨者又问出了那个一直在讨论的问题。
“你为君侯而战，那么君侯想要赏赐你，就该赏赐他所拥有的东西。可他却拿本该归属于天下人的土地赏赐你，这和为了赏赐别人却用抢来的东西有什么区别？”
墨家不会放过任何一个宣传的机会，也不会放过任何一个“一天下”的机会，包括大义、文字、善恶种种的一切。
“他只说自己能够奋勇厮杀，却没有说他为何能够以一敌十。难道说因为血脉吗？难道说贵者更贵贱者恒贱，连同武艺都是传承于血脉吗？”
阳光洒在这片土地上，粟米还在成长，还未成熟，却已经有了阳光的味道，那是粟米最诱人的地方。
从本该简单的唯手熟尔的小道理，说到了直指本质的土地所有制和封建义务问题，终于引爆了这一次聚会的情绪，也终于说出了墨家真正要做的天下大事。
众人看着这片土地，感受着太阳的温度，心有所悟。是啊，秋收的时候，才是土地的诱惑最大的时候。
至于这个老贵族本身，孙璞根本没有放在心里，墨家连王都俘获过，区区一个上士，哪里值得费许多心思？
宣义部出身的老墨者，论及辩论只怕梁父一地尚无人能辩，况且今日不在于辩而在于煽动，更是宣义部的本行。
“我亦无他、唯手熟尔。这是可以被证明的道理吗？墨家义师，原本庶农工商者多矣，常加操练，商丘盟楚王、潡水服越王、牛阑战魏侯、济水羁平阴……为何泗上的民众可以操练？因为他们吃饱了、因为他们穿暖了。”
一轮辩驳到过午时分，孙璞又借着之前老贵族所说的那些话，讲起了一个故事。
“可是你们为什么不能够操练？为什么他能够操练？”
庶归田这些日子也正在为这件事忙碌，他要书写每一份地契，上面空出名姓，只是写明白土地的位置、大小，这是将来抽签分地时候要用的。
今日已经大获全胜，这时候若是在因为数百年的习惯和畏惧，导致抽签环节的时候有人畏缩不前恐慌被报复，那反而不好。
唯一能驳倒墨家的，现在只剩下肉体消灭，然而泗上的数万义师经此一战、适为魏赵韩楚准备的不合局面，只怕十年之内没有诸侯敢想这个问题。
可现在，太阳还热，似乎还早，况且，难道趁热打铁不该是临淄军团被击溃的时候吗？
老贵族正要继续言语，却不想一旁的孙璞冷笑一声，大喝道：“缪矣！”
如果土地是诸侯的，那么今日老贵族的这番言论一点没错，他为诸侯攻城掠地，从而获得了诸侯的赏赐，而民众却想要走，那肯定是不对的，因为想要的话等同于抢：别人赠与第三方的东西，我去抢走，那就是抢。
说到这里，已经有人咂摸出了问道，孙璞大喝道：“不是这样的啊。无非是他手熟，常年操练的缘故。”
“养叔忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’斫轮者曰：‘以我削轮轴知之’。一木置于地，便取凿、斧，闭目以削轴，顷刻乃成，负重十石。因曰：‘我亦无他，唯手熟尔’。”
民众或许不认字，但他们会为了这份地契，学会书写墨家贱体字下自己的名字，知道自己常年念叨的诸如“北山地”、“南山地”等到底是怎么写的、什么模样，毕竟以后那是他们的了。
而且这份地契之上，用的是墨家通用的数字符号，地契周边的印刷文字上也有从一到十的文字。
“可为何他们就能吃饱、穿暖？为何你们就不能？为何二十年前泗上的民众和你们一样不饱不暖，二十年后就可以俘获两王、大胜卿大夫？”
他望向西北方，那是墨家指挥所所在的博邑的方向，心说：“校介，我这里的铁已经备齐，你那里的火，什么时候才能烧热呢？”
压住了老贵族的嘴，趁着老贵族满脸怒色却不能表达、赤着上身原本炫耀的伤疤如今仿佛乞讨的断手的尴尬局面，众墨者便有意引导着老贵族和他的家臣不断辩论，然后再用墨家精湛无双的辩术和宣义部最为擅长的宣传鼓动，将他们一一驳倒、再引来民众暗暗的欢呼。
孙璞心想，自己何尝不想？当有一日自己爬到泰山山顶看朝阳日出的时候，他想，那时候，墨家道义的光辉，定已经如同朝阳金霞一样，铺满这泰山之阳、汶水之阴。