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他可以在万军面前展示自己的马术，可以在赵侯的宴会上举手去厕所，甚至可以在杀人的时候连眼睛都不眨。
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
当然，这女子穿着不贵，是如今很常见的棉布衣裳，所以思念的自然不会是那段消息里的赵朝。
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
好容易熬到了中午，想去换个衣裳又觉得会被人多想，只好变着法带着十几个不怕冷的人去洗澡，名其名曰锻炼身体。
“高柳步骑士第一连的连长庶俘芈，抓住战机，追击赵朝……”
正在思念的时候，地平线上出现了一群人，女孩子心中更慌，心道：“他会不会回来呢？”
许多诗经中的歌，被编为了更为适合传唱的市井情歌，早已经在高柳流传开来。
想着刚才唱的歌，响起自己在那种需要花钱的学堂里学到的这首诗的解析，心道：“儒家的人就是瞎解，什么思无邪，便说子衿之歌是在刺学校废也，乱世则学校不修焉。”
迷迷糊糊间，他伸出手啪的一下打了自己一巴掌，喃喃道：“庶俘芈啊庶俘芈，你到底是爱她呢？还是想用她呢？怎么做了这样的梦，就想起她来了？”
那是个很平常的故事，比如男子骑着马不小心溅到了女子身上许多泥水，然后两个人交谈了一阵，再然后就是几次有期而遇的会面，以及那一次对歌时候男子红着脸在众人面前唱不出，在水边被一群姑娘打趣嘲笑的种种。
可却怎么都不好意思伸出手去整理一下自己的下裳，终究他还只是个大孩子。
而这一切，便是这个思念心慕之人的女孩子感慨子衿的背景。
梦里发生了很多的事，比如骑在马上用枪指着一位贵胄妇人，然后做了许多事，而旁边就绑着一个被俘获的贵族男子。
就是说男子十六岁就性成熟了，女子十四岁就来月事了，那都可以生孩子了。鲁哀公问仲尼，那礼里面说男子三十岁结婚、女子二十岁结婚，岂不是晚了？儒家和礼都是认可晚一点结婚的，当然这是针对贵族。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
但是出于“人人平等”和“爱人用人之别”的道义，规定墨家人不得纳妾，因为纳妾是“用人”而非“爱人”。
其实不只是一首歌，唱歌的人很多，多到许多不同的声音掺杂在一起。
等到醒来的时候，发现下身有些凉飕飕的，黏糊糊的，脸上不由一红。
默默地用学到了九数轻数着自己的头发，直到最后一根的时候是个双数，女孩子便高兴起来。
带着一种心里慌慌的犹如兔子在怀里挣扎的心情，默默地走到了忙碌的城门前，忍不住清唱起来。
庶俘芈的年纪已经可以结婚，可是军中多有不便，做了一个这样的梦，黏糊糊地走了一上午，心里却一直忍不住回忆起梦里的那些热汗淋漓的事。
而墨家因为墨子留下的一些话，对于婚姻和生孩子的态度则是另一种态度。
即便是适，对于墨子的一些说辞也只能修正，因为他被认作是“子墨子最信任的弟子之一”，这是他如同拿三一样用他叔叔的尸骨为自己搭建的梯子，有些东西他不敢触碰。
忽而听到了这个一直思念的名字，女孩子心里怦怦直跳。
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
总想悄悄地把手伸下去弄一下黏糊糊的下裳，却每一次想动的时候都感觉身边有无数注视的目光。
两个人的第一次相遇，她喜欢用“邂逅”这个词来形容。
后来，这梦又变成了那个在高柳城曾经对着他唱过一些情歌的女孩子，两个人就像是《野有死麕》里那样，就在树林里做了许多事。
昔年鲁哀公问道：男子十六精通，女子十四而化，则可以生民矣。
“非要说这是一首先生呼唤弟子的歌，说子衿是学子之服，先生呼唤弟子便可思无邪，说这是先生希望学生回来上学的……仲尼先生年轻时候肯定也有喜欢的女孩子，他可不会这么想，定是那些再传的弟子胡乱解的……”
于是庶俘芈自己很是疑惑，自己确实想操，但到底这算是爱还是用呢？
……
说起钓鱼，庶俘芈便回忆起小时候在泗上捕鱼的事，点头道：“会呀会呀，适帅当年在商丘的时候，用了个办法，用竹篓捕鱼。我小时候就学过，那年我爹去挖泗水的水渠出工，我妈妈... -->>
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