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p; “墨家所著《燃烧论》中,做过实验,气体中有东西可以让木炭燃烧,但若那种气没有了,木炭便不会燃烧。而且那种气可以测得,只有五分之一,称之为阳气。”
方士说到这里,已经是一脸得色,进而道:“随后我又排除了其余几种,最后推断,火药其实只是木炭、硫磺、硝石三物就能做。”
九州之内,遍地开花。
这掌握了科学方法搞清楚火药配方的方士,并不知道那些铜为什么会有弹性,但却隐约知道了铜的弹性和磷有关。
“但是,鞔之适说他从那两位先生那里看到的,就是铁的……怎么能是铜的呢?”
蓄力的方式,很像是后世学堂常见的用格尺蓄力弹纸团的道理。
“铜亦能蓄力为簧?”
板簧需要什么样?
说罢,他指了指地上的那个铜勾,问道:“你们可知此是何物?”
材料才是制约如今很多精巧器械不能制出来的根本原因。
这铜勾看起来很简单,一指长,甚至都不如弩的扳机那样精巧,在场之人都不知道这是何物,更不知道缘何这件看起来极为普通的器物,能够让君上觉得此物可以坚定众人用火枪之心。
秦君笑道:“墨翟逝后,鞔之适编纂了《鲁问》、《适问》等记录墨翟言行的书籍。里面有一则,说是当年在商丘守城的时候,适说将来有一物可以代替转射机、床弩、弓。”
这一切,都让赢师隙心中对于“变革”二字极为看重,也正因如此,他才善于从各家的经验中吸取对自己有用的东西。
胜绰不解道:“可是……天下铁匠都在尝试着用各种淬火的方式想要得到那百金……”
正如火药,他一直盯着,并且从人心上推断墨家明明能做天下最好的弩,却偏要用火枪,足见将来必是火药的时代。
这东西很重要,尤其是对于在场的这些辩论大秦雄师将来是用弓弩还是火枪的人而言,不可能不知道这个东西。
“为了确定我猜测的对,我又将盐在炉鼎中煅烧许久,不增不减。可是硝石按照当年鞔之适炼制‘祝融血’的办法隔气煅烧,可得一种气,这种气……可以让木炭在里面犹如烈日绽放。很可能就是阳气。”
燧发枪的原理没有那么深奥,所差的只是一根合适的、有弹性的板簧。
这是前提。
再怎么说,武王伐纣的时候,百濮也是参与了盟誓的邦国。
“至于比例,那便好说了。我只需要用水分开硝石、木炭和硫磺,就可以知晓。”
“火药无气也能烧,我便想,很可能就是硝石为炭硫提供了可以让他们燃烧的阳气。”
而方士所言的“夜郎、且兰”等小邦国,在巴蜀以南,而秦国早就和蜀国围绕着汉中打了几十年,与巴蜀有极多的交流。
而这方士又联想到一些事,传闻昔年欧冶子、干将莫邪等铸剑的时候,多以人为祭,剑出惊神。
夜郎、且兰等国,只是此时对于云贵地区的小邦国的一种称呼,都算是百濮。
赢师隙自小颠沛流离,经历了政变、驱赶、流亡;眼睁睁地看着魏国崛起、夺走西河、变法革新;目睹着泗上墨家从数百士发展到数万士,更是亲眼见证了墨家的崛起;他的身边又有胜绰这样的叛墨……
“墨家所谓的那些天志、演化,我或许不懂,可我却懂人心。泗上墨家能做出最好的弩却用火药,这就是最好的证明。”
百五十年后,“盗跖庄屩流誉后”的庄屩攻入云贵,自立滇国,都城所在的地方,正是此时这些云贵邦国的冶铜中心区。
秦君亦大笑道:“如你所言,自公输班逝去,天下机械木匠之巧,无人能出墨翟之右。二十年前,墨翟以公输班所赠腰带邀公输班弟子入泗上,墨家守城又有转射机、床弩等大弩,制弩之术,无双无对,墨家却弃之不用,反用火药。”
但是原理,墨家早就在一些书中给出:火绳的作用只是点火,而燧石也能点火。只需要作出可以蓄力的板簧,便可以直接击发燧石点燃火药。
杠杆原理、手指发力、板簧蓄力、弩机维持、勾动弩机、板簧回弹、牵动燧石,擦火点燃。
泗上早就有原始的燧发枪,只不过不在军中推广的原因就是打火率太低。而打火率太低的原因,就是材料不过关。
“人心,非是墨家所言的天志,却也一样可以知晓很多的道理。”
言尚未毕,吴起指着地上的那个看起来简单的铜勾道:“这……这便是燧石发火枪中所谓的‘板簧’?”
胜绰看了看那个铜勾,摇摇头道:“我听闻,墨家那边一直在制作这东西。但是,他们用的是铁,而且其实已经制成了,只不过蓄力不足,出火太低,所以并不用。”
若是能够用燧石代替获胜,那么原本一个连队的方阵就可以排下两个连队,一次齐射就是原本两个连队的火力。
对于在场的诸人来说,不重要。
制作好的磷青铜需要回火淬火等才能够拥有很好的弹性,那里的先民正掌握着这种手段,或许也正是后世楚国之所以派庄屩前往滇池的原因。
秦君又道:“除此之外,还有一物,更可坚定你们使用火枪之心。”
磷,此时又叫祝融血,这方士按照书上内容尝试炼制过,并且成功了。
墨家在二十年内所著的这些书,如今已经流传开,而二十年的沉寂,不是除了泗上没人注意到,而是在慢慢消化。
那个方士道:“不论铜铁,要的是蓄力之能。莫说铜铁,就是用个小弩在上,以弩臂之力拉动弯钩擦动燧石,却还不是一样的道理?”
“后火枪出,鞔之适又有一次说,燧石能点醋绒,那么也能点燃火药,只需要蓄力精巧。他说他在那两位先生那里见过。但凡鞔之适说见过的东西,你们可曾听他说过诳语?”