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方向，各有优势。
之后的会议上，适力排众议，要亲自领兵打通上蔡、象禾、寝到符离的交通线。
天下大势，浩浩荡荡，不可阻挡，宋公觉得这样退位是最好的选择。
天下已然如此，纵然强盛如楚，依旧是那样的结局，更何况区区宋国？
所以肯定当初，并不代表肯定现在，也不代表割裂曾经。
更是一种态度，一种表示泗上不会非攻立国而是要以九州归一一视同仁为打算的态度表达。
至于说询政院大尹，那就是个屁，宋公如今还有利用的价值，询政院大尹屁用没有，因为询政院大尹可以推选，而推选之后询政院决定宋国并入墨家将来九州天下的一部分，需要宋国去桑林社祭祀一番却不需要旧的询政院大尹。
先是宋公将土地分配给民众耕种，承认了民众对宋国公族禄田的使用权，还有大部分已经被民众强制赎买归了私有。
其二，便是将来九州一统后，立国号为汉，星汉灿烂的汉、天上银河的汉。
如果将来打的特别艰难，那么墨家要做的就是稳扎稳打，沿着海岸向北再解决掉燕国，绕开太行山，对三晋形成三面包围，一点点地碾压过去，同时将东部作为统治的重心完善一个崭新的“国族”意识。
……
齐国的军事力量虽然尚可，但都是些一次性的军队，一战消灭主力，剩下的就只能征召农兵了，战斗力可以忽略不计。
之后的三天，墨家的高层们开了三天的会。
经济基础的改变，使得墨家可以不和宋公计较，你既已经主动或者被动被迫地转型，你我之间又无私怨，那就可以放你一马，这和楚国君臣还不是一回事。
比起别处，他们过得太苦，这是出于“有志于天下芬”的感性。
好在经过墨家的改造，宋国公族的经济基础已经完全改变。
会上表决通过之后，适笑道：“既是如此，我看咱们也应该安排一下后事，以备不测。不是今后十年二十年的后事，而是今后百年的后事。百年之后，你我之中最年轻的怕是也不知道会怎么样，百年之内或许还有人能够知道百年后应该会是谁执掌九州的大方向。”
大意便是昔年宋国先祖商汤灭夏，不是因为和夏有私仇，而是夏桀残害民众，不能够使得天下得利。
父亲选择他继位，正是因为他平庸，没有雄心，以至于当年宋国之变后将有雄心的弟弟扔到了泗上作为质子去“学习”。
当然，这种特别艰难的情况属于是很极端的考虑，齐国一灭，剩余魏韩根本撑不了多久。
整个宋国的军权都在墨家派出的“教官”手中，宋国用的是泗上发行的钱币，买的是泗上的货物，说的也是和泗上几乎可以通用的语言，用的也是泗上的那一套道义，这的确是最好的结局。
否则的话，又能怎么样呢？一个师的宋国义师驻扎在商丘，从上到下宋国公族一点都不能控制，就算反对又有何用？
甚至可能三五千人就足以扫荡草原建立殖民统治。
再者适也在为将来打算。
后世的汉是因为封于汉水，而汉水之所以叫汉水，是因为其走势和天上的银河星汉一样，所以汉的本质不变，仍旧是天上的那条银河。
商汤的后世子孙无能，不能够知晓天志天道，没有能力让天下的百姓得利安宁。
加上诸子百家在宋国行政，宋公实际上早已成为了一个吉祥物。
一个是为了会驻楚军团，另一个也是为了熟悉熟悉一线作战活动下筋骨，为之后的决战做准备。
如今墨家继承大禹的遗志，想要终结乱世，使得天下安定，人人兼爱相亲，这正是先祖商汤的意愿。
到时候如果高柳云中和南郑真的丢了，那也不要急。
火器和铁器时代的来临，以及就现在泗上的技术水平而言，最多百年时间，一切都会不一样。
祭祀之后，宋公宣告退位，宣告所有的世袭权利作废，子孙后世皆为平等之民。
齐国搞成这个样子，在整个天下的主流都是“授田于民、开阡陌破井田”时代下，齐国居然反向而行开启了加强人身束缚和封地统治，这不是偶然，而是和泗上工商业的发展有极大的关系。
楚国剩余的城邑，可以直接稳固淮北中原一线，而且可以直接兵临郑地，那里的民众基础也不错。
在场诸人于乱世之中，都是些重义轻生之辈，墨家不避讳生死，有些事总要提前定下。
是故宋公表示如今天下已经不再是当初的模样，所以殷商的后裔不能够继续统治下去，愿意归政于民，以此祭告先祖。
他照本宣科地念完之后，长长地松了一口气。
反击先攻齐之事，便如此定下。