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的权柄和辉煌。
因为这位陆氏曾经作为东方雇佣军首领，追随在后倭马亚王朝的缔造者，古莱氏族之鹰，红发哈里发拉赫曼的麾下，参加了针对阿巴斯王朝的著名“三年光复战争”。并因此迎取了拉赫曼的女儿，一位来自安达卢西亚的穆斯林公主，而成为当地世系的统治家族和拉赫曼临终遗嘱的托付对象。
冷酷无情的葬送他们希望和努力，或是绽开丰富多彩的胸怀，令他们志得意满的满载而归，乃至令其毫无建树的蹉跎岁月，世世代代的磨光一切耐心和执着。
此外，就是一些军地色彩的体育竞技活动，在南朝的治下，除了传统的马球和蹴鞠之外，已经有类似篮球，橄榄球式的其他群体体育运动。
这就是海上人家自豪且悲壮的莫测人生，被灼|热的阳光和凛冽的海风吹的缩水一圈的小孔特里诺亚，显然就是这么想的。
风高浪急起来，随着调整的帆页，船速一下大大的加快，随着风帆投影的角度，转换过大半位置之后，我们已经看见细微到极点的海岸线边缘，以及升腾而起的烟柱。
大海扬波，浊浪排空，作为地球上最古老的生命发源和聚合之地，海洋用它变幻莫测的性情和威力，温柔或是激烈的迎送和招待着那些古往今来，怀揣着野心和梦想，追逐着利益和新世界的人儿们。
“难道是海贼么……”
只要一本特地挑出来的故事汇编，粗通文字再加上口齿清晰，就可以胜任大多数的需要，主要是与军队有关具有一定趣味性和夸张的历史典故，具有感染力的人物事迹什么的。
只是任何辉煌和荣耀，总有一天谢幕的时候，数百年的时光，足以让这个神圣之名的后裔，在世俗权力的觊觎和恶意，教会的竞争和侵轧中，逐渐走向凋零和败落。
这也是我这只军队日常的余兴节目和细节之一。
在某艘海船上，小孔特里诺亚，也遇到了来自远方的故人。
“倒也不至于……”
而在世事变迁之中，这个家族的后代，也融合无数来自各个民族和信仰的血统，复杂无比的渊源和纽带，在当地牢牢掌握着巨大的财富和资源，但也因此被那些心怀妒忌的豪门和政治对手，暗中称之为“无信者”家族。
以我的现有格局，没法给部下树立一种主义或者相应的理论体系，来解释诸多现状和前景，为国为民，为何而战之类的大道理。
“见了我们多要主动避让的……”
而待到小孔特里诺亚的父亲，大孔特里诺亚。阿米雅这一代之时，就只剩下时代承袭的姓氏和头衔而已，并且放弃了在耶路撒冷教团会内部的古老氏族之间，继续保持世代姻亲的打算，开始与世俗的豪门结缘，以换取陪嫁的丰厚地产和物业来改善境况，小孔特里诺亚就是这次结缘的产物。
手提重兵，挥指方酋，无数人为之舍生赴死的权欲和成就感，这或许就是大多数男儿，在骨子里天生的浪漫和豪情所在吧。
我正在想着，突然桅杆上到望斗上，传来某种鸣警的吆喝声，顿时甲板上变得忙碌纷乱起来。
但是对于中南半岛到诸大岛洲之间的所谓“环洲内海”来说，却已经很多年没有真正意义上的海贼存在，更多是各种背景下的大小走私团伙而已，虽然她们有时候，也会变身客串一把杀人越货的海贼，但是总体上，各条海路还是相当安全的。
按照他的说法。
逗乐消闲之余就能帮助士兵，启发和触动思考，便于输灌某些信念，还可以顺带捎带私货，潜移默化的影响和树立具有我个人色彩的三观倾向。
片刻之后，我站在船首上，用拉长的千里镜，努力分辨着，在海天交界处的波浪中，隐约出现的小黑点一般船影。
“被赶出伊都（伊斯法罕），发配到西天竺都护府去之后，你还没有一点变化和长进啊……”
从某程度上说，他们代表了死亡和灾祸的散播者，最擅长，相对莽荒和落后的地区，挑动起战乱，然后再从中牟取利益。相对于孔特里诺亚他们这些籍着走私和行商为掩护，暗中各自行事的边缘人物来说，也更加危险和不择手段。
在一个大集体气氛中，反复强调某样东西和事物，最终让所有人，都对此坚信不移或是习以为常。是增强认同感和向心力的一个捷径。
作为耶路撒冷城中某个冠以神圣之名的古老家族后裔，他本该呆在古老而华美繁复的殿堂之中，披着紫色的祷礼袍带着法冠，引领者信众的虔诚和祷礼，就像他那位同名的祖先，第一代孔特里诺亚大主教一样，世代继承这个姓氏和相应的神职。
南朝治下从温暖浩瀚的东海到炎热湿润的南海，从大洋彼端的西牛贺洲，到外昆仑海的南部膳洲，万里海疆之间，虽然不缺乏各式各样的竞争对手，和牛氓一般寄附在贸易线上吸血的海贼。